Jeruzalém.— Vědci pokračují ve studiu hrobky, která je tradičně považována za pohřebiště Ježíše Krista. Podle předběžných zjištění studie se část hrobky dochovala dodnes, po staletí přežila četné destrukce, poškození a přestavby okolního kostela Božího hrobu ve Starém městě Jeruzaléma.

Nejuctívanější místo dnešního křesťanstva, hrobka sestává z pohřebního lůžka vytesaného do vápencové stěny jeskyně. Přinejmenším od roku 1555 a možná ještě dříve bylo kamenné lože pokryto mramorovým obkladem, pravděpodobně proto, aby poutníci nemohli krást kusy vápence na suvenýry.

Když byla deska v noci 26. října odstraněna, konzervační tým z Národní technické univerzity v Aténách našel při prvotní kontrole pouze vrstvu výplňového materiálu. Výzkumníci pracovali nepřetržitě dalších 60 hodin a objevili druhou mramorovou desku s křížem vytesaným do jejího povrchu. V noci na 28. října, jen několik hodin před uzavřením hrobky, se původní vápencové pohřební lože objevilo v neporušeném stavu.

Kontext

Zmizí někdy náboženství?

BBC 01.08.2015

Křesťanství, náboženství mála

Frankfurter Allgemeine Zeitung 20.09.2016

Náboženství a násilí

Zahraniční politika 19.06.2016
"Jsem úplně v šoku." "Trochu se mi třesou kolena, protože jsem to nečekal," řekl archeolog Fredrik Hiebert z National Geographic. "Nemůžeme to říci na 100 %, ale zdá se, že jde o vizuální důkaz, že umístění hrobky se v průběhu času nezměnilo - o čem vědci a historici přemýšleli po celá desetiletí."

Kromě toho výzkumníci potvrdili přítomnost původních vápencových jeskynních stěn umístěných uvnitř Edicule neboli kaple, která hrobku uzavírá. Do jižní vnitřní stěny kaple bylo vyříznuto okno, které odhalilo jednu ze stěn jeskyně.

„Toto je posvátné lůžko, které bylo uctíváno po staletí, ale teprve nyní ho lze skutečně vidět,“ řekla Antonia Moropoulou, která vede konzervační a restaurátorské práce na Edicule.

Je to opravdu hrob Krista?

Archeologie nemůže s jistotou říci, že nedávno otevřená hrobka v kostele Božího hrobu je ve skutečnosti pohřebištěm Ježíše Nazaretského. Nepřímé důkazy však naznačují, že zástupci římského císaře Konstantina správně identifikovali pohřebiště o 300 let později.

První náznaky Ježíšova pohřbu pocházejí ze čtyř evangelií nebo prvních čtyř knih Nového zákona, které byly sestaveny kolem roku 30 našeho letopočtu, několik desetiletí po Kristově ukřižování. Existují rozdíly v detailech, ale tyto knihy jsou zcela konzistentní a konzistentní v popisu toho, jak byl Kristus pohřben v kamenné hrobce patřící bohatému židovskému následovníkovi Ježíše, Josefu z Arimatie.

Multimédia

Vědci otevřeli Kristovu hrobku

National Geographic 28. 10. 2016
V oblasti Jeruzaléma našli archeologové více než tisíc těchto kamenných hrobek, říká archeoložka a držitelka grantu National Geographic Jodi Magnessová. Každá z těchto rodinných hrobek obsahovala jednu nebo více hrobek s dlouhými výklenky vytesanými do kamene po stranách, na kterých byla uložena těla zemřelých.

„To vše dobře zapadá do toho, co víme o tom, jak bohatí Židé v Ježíšově době pohřbívali své mrtvé,“ říká Magness. - Samozřejmě, toto není historický důkaz této události. To však naznačuje, že ať už prameny tvořily základ čtyř evangelií jakékoli, vypravěči tuto tradici a pohřební zvyky znali.“

Mimo městské hradby

Židovská tradice zakazovala pohřbívat mrtvé ve městě a Nový zákon jasně říká, že Ježíš byl pohřben mimo Jeruzalém, nedaleko místa jeho ukřižování na Kalvárii. Několik let po pohřbu byly hranice Jeruzaléma rozšířeny a Golgota a hrobka byly uvnitř města.

Když zástupci Konstantina dorazili kolem roku 325 do Jeruzaléma hledat hrob, byli údajně nasměrováni na chrám postavený o 200 let dříve římským císařem Hadriánem. Historické prameny uvádějí, že Hadrián nařídil stavbu chrámu nad hrobkou, aby na místě, které bylo uctíváno křesťany, nastolilo nadvládu římského státního náboženství.

Podle teologa Eusebia z Cesareje byl římský chrám zbořen a při vykopávkách pod ním byla objevena do kamene tesaná hrobka. Vršek jeskyně byl odříznut, aby se odhalil vnitřek. A kolem ní byl postaven chrám, aby uzavřel pohřebiště. Fátimovci tento chrám v roce 1009 zcela zničili, ale v polovině 11. století byl obnoven.

Ve 20. století byly uvnitř kostela Božího hrobu provedeny vykopávky, během nichž byly podle vědců objeveny pozůstatky Hadriánova chrámu a zdí prvního Konstantinova chrámu. Archeologové našli také starověký vápencový lom a nejméně půl tuctu dalších kamenných hrobů, z nichž některé lze vidět dodnes.

© AFP 2016, Gali Tibbon Práce na posílení edikuly Ježíšova hrobu v Chrámu Božího hrobu v Jeruzalémě

Přítomnost dalších hrobek z tohoto období je důležitým archeologickým důkazem, poznamenává Magness. "Ukazují, že v době Krista byla tato oblast skutečně židovským hřbitovem za hradbami Jeruzaléma."

Bývalý hlavní archeolog Jeruzaléma, Dan Bahat, poznamenal: „Nemůžeme si být absolutně jisti, že kamenné lože pod kostelem Božího hrobu je skutečně pohřebiště Ježíše, ale rozhodně nemáme žádné jiné místo, o kterém bychom mohli tvrdit to samé se stejnými důvody a my nemáme důvod odmítat pravost tohoto místa.“

Měsíce restaurátorských prací, desítky let výzkumu

Po 60 hodinách bylo pohřební lože opět zakryto mramorovou deskou, která jej skrývala po staletí či dokonce tisíciletí. „Architektonické konzervační práce, které děláme, by měly toto místo zachovat navždy,“ říká Moropoulou. Ale než byla deska vrácena na své místo, byly na povrchu kamene provedeny četné výzkumné práce.

Archeolog Martin Biddle, který v roce 1999 publikoval zásadní dílo o historii hrobu, věří, že jediný způsob, jak poznat nebo pochopit důvody, proč lidé věří, že právě toto je hrob, kde bylo podle Nového zákona uloženo Kristovo tělo, je pečlivě prostudovat data shromážděná v době, kdy byly otevřeny pohřební lože a stěny jeskyně.

© RIA Novosti, Vitalij Bělousov

"Musíte pečlivě a pečlivě prozkoumat povrch kamene, zda neobsahuje nápisy," říká Beadle. Odkazuje na další hrobky v okolí, které jsou významné tím, že jsou pokryty kříži a nápisy, které byly na povrchu namalovány nebo poškrábány.

„Otázka nápisů je nesmírně důležitá,“ říká Beadle. „Víme, že pod různými částmi chrámu je nejméně půl tuctu dalších kamenných hrobek. Proč tedy biskup Eusebius nazval tento konkrétní hrob hrobem Kristovým? Neříká a my to nevíme. Nemyslím si, že se Eusebius mýlil, protože byl velmi dobrý badatel. Takže pravděpodobně existují důkazy - jen je musíme najít."

Mezitím konzervátorský tým z Národní technické univerzity v Aténách pokračuje v restaurátorských pracích v Edicule. Budou zpevňovat, čistit a dokumentovat každý centimetr chrámu po dobu nejméně pěti měsíců, přičemž budou shromažďovat cenné informace, které budou vědci v následujících letech studovat, aby lépe porozuměli původu a historii jedné z nejposvátnějších relikvií světa.

Materiály InoSMI obsahují hodnocení výhradně zahraničních médií a neodrážejí postoj redakce InoSMI.

Podle čtyř evangelií byl Ježíš Kristus pohřben v jeskyni na hoře Golgota, nedaleko místa svého ukřižování. Křesťané věří, že o tři dny později Ježíš vstal z mrtvých a vstal. Vědci tuto informaci samozřejmě nemohou ověřit. Neexistuje však žádný přímý důkaz, že muž známý jako Ježíš Nazaretský byl ukřižován římskou správou Judeje a pohřben po ukřižování, takže historici připouštějí, že skutečným Ježíšovým pohřebištěm by mohl být Boží hrob.

Dlouhá historie Božího hrobu a složitá struktura chrámu, který v různých staletích postavili křesťanští vládci, již řečeno. Zopakujme krátce: vše začalo Svatou Helenou, která ve 4. století přišla na Golgotu a objevila jeskyni s pohřebním lůžkem (podle některých zdrojů na tomto místě již stál chrám, založený římským císařem Hadriánem ve 2. století). V roce 1555 (a možná i dříve) byla postel pokryta mramorovou deskou - věří se, že ji chrání před milovníky suvenýrů. Od té doby desku nikdo nezvedl a do 21. století mají historici velkou touhu zjistit, co je uvnitř.

Hlavní otázka, kterou si archeologové kladli, byla: proč se svatá Helena rozhodla, že našla pohřebiště Ježíše Nazaretského? Vědci měli na vykopávky přiděleno 60 hodin a právě to se jim podařilo zjistit.

Pod mramorovou deskou se nacházela výplň – vrstva kamenného materiálu. Pod ní byla další mramorová deska s křížem vytesaným do kamene a pod ní byla deska z vápence, která je považována za pohřební lože.

První závěr: během sedmi století uctívání nikdo nepohnul svatyní; Kamenná postel nalezená Svatou Helenou zůstala na svém původním místě. Byly také objeveny nepřímé důkazy, že jeskyně sloužila k pohřbívání podle židovských obřadů na počátku prvního století našeho letopočtu.

Podle evangelií bylo Kristovo tělo uloženo v jeskyni na Kalvárii, která patřila Josefovi z Arimatie, bohatému Ježíšovu učedníkovi. Židovská tradice zakazovala pohřbívání mrtvých ve městě, takže vápencové útesy kolem Jeruzaléma jsou domovem mnoha jeskynních pohřbů. Na Golgotě, nedaleko chrámu, byl objeven lom a kameny, které byly použity k vybudování pohřebního lůžka pro zesnulého. Zařízení jeskyně umístěné uvnitř chrámu a podoba obsahu hrobky odpovídají pohřebním tradicím z počátku prvního století, uzavírají vědci.

Archeologové nemají žádné důkazy o tom, že by byl Ježíš Nazaretský pohřben v jeskyni, kde se nyní nachází kostel Božího hrobu, ale neexistují žádná jiná místa, která by byla stejně vhodná pro to, co je popsáno v Novém zákoně, uzavírají archeologové. Věda stále nemůže ani potvrdit, ani vyvrátit domněnku, že deska, uctívaná křesťany po celém světě, sloužila jako pohřebiště toho, koho křesťané považují za proroka a mesiáše.

Odborníci z Ruska jsou k práci v Jeruzalémě zatím skeptičtí

V Jeruzalémě je hrob, kde se věří, že Ježíš Kristus byl pohřben po smrti na kříži. Tato zpráva přitáhla pozornost všech. Dosud jsou však informace pocházející ze Svatého města velmi vzácné. A dokonce zmatený. O tom, zda můžeme očekávat nějaké výrazné objevy, jsme si povídali s odborníky.

Po ukřižování požádal Josef z Arimatie Piláta, aby vydal tělo Kristovo. A „uložil ho do jeho nového hrobu, který si nechal vytesat ve skále“ – tak je popsán pohřeb Ježíše Krista ve 27. kapitole Matoušova evangelia.

Podle kronik později svatá Helena, matka římského císaře Konstantina I., našla místo hrobu Syna Božího. Kostel Božího hrobu stojí na tomto místě v Jeruzalémě po mnoho staletí. Právě zde probíhají současné vykopávky.

Na tomto posvátném místě pro křesťany jsem byl několikrát, naposledy docela nedávno. Nicméně ty fotky a videa, které jsou nyní k vidění na internetu a v médiích, mě nechávají v rozpacích,“ říká Alexander Koltypin, ředitel Vědeckého centra pro základní výzkum v přírodních vědách, kandidát geologických a mineralogických věd. – Faktem je, že nechápu, kde přesně se ta práce dělá.

Jádrem kostela Božího hrobu je cuvuklia - vnitřní podzemní kaple. V jeho hlubinách se nachází kamenné lože, na kterém podle legendy po pohřbu leželo tělo Spasitele.

Ale ty „obrázky“, které nyní vysílají zpravodajské agentury, vůbec nepřipomínají interiéry Edicule. Mnohem pravděpodobnější je, že dělníci zvedli mramorovou desku nad Kámen biřmování, který leží v centrální předsíni chrámu (podle legendy bylo na tento kámen uloženo tělo Krista poté, co byl sejmut z kříže, a právě zde bylo tělo připraveno k pohřbu a pomazáno myrhou a aloe – Auth.)... A text námi publikovaných ruskojazyčných vysvětlivek je velmi nesrozumitelný při překladu z cizího zdroje snad vznikl nějaký zmatek;

Uvádí se, že zbývá provést výzkum k identifikaci „původního povrchu kamene“, na kterém leželo Ježíšovo tělo. Řekněte mi jako geologovi, je možné pomocí moderních vědeckých metod určit stáří tohoto hrobu a ujistit se, že se v něm pohřbilo přesně před 2 tisíci lety?

Můžete se samozřejmě pokusit najít a seškrábnout krusty minerálních ložisek vytvořených na kamenných zdech a analyzovat je, ale v tomto případě je nepravděpodobné, že by to poskytlo uspokojivý výsledek. Vždyť podle geologických měřítek jsou dvě tisíciletí velmi krátký časový interval. Skutečnou pomoc při datování by mohla poskytnout uhlíková analýza, ale k tomu je nutné najít během probíhajících vykopávek alespoň malý úlomek materiálu obsahujícího uhlík – uhlí, kus dřeva, který při těch biblických událostech náhodou spadl do hrobu. Otázkou je, zda budou mít archeologové na takový nález štěstí...

Postup unikátní a zároveň podivné archeologické operace otevření kleneb krypty v kostele Vzkříšení Krista v Jeruzalémě komentoval i slavný badatel orientálních starožitností Viktor Solkin.

- Archeologové jsou archeologové, co chtějí v zásadě sami zjistit?

Dějiny Nového zákona znepokojují mnoho specialistů, především z Izraele, protože chtějí najít nějaké významné nebo jednoduše znatelné potvrzení událostí, o kterých čteme v evangeliích.

V éře pozdního starověku a středověku se v Palestině vytvořilo velké množství míst, která začala být považována za svatá; zejména císařovna Helena, matka císaře Konstantina, během pouti do Palestiny objevila některé důkazy, že jedním z míst, které navštívila, je pohřebiště Krista.

Historie nám bohužel nesdělila podrobnosti o tom, co přesně tam našla, jak toto místo identifikovala a proč si ho vybrala. Výsledkem bylo rozhodnutí, nejprve v rámci restaurátorských prací, poté v rámci výzkumného projektu, otevřít alespoň klenby, abychom viděli, jaké kamenné úlomky tam mohou být – co přesně přitahovalo Eleninu pozornost?

Samozřejmě, že s moderními metodami a smyslem pro detail se tam dají udělat nějaké objevy. Ale zatím je velmi, velmi brzy mluvit o skutečném archeologickém a vědeckém významu tohoto projektu.

- Proč tedy všechno?

Podle mého názoru je zde ozvěna dnes velmi módního trendu v archeologii pro určité studium mýtů. Ne z hlediska důkazů - zda tam byl Kristův hrob nebo ne, ale proto, aby tam byl nějaký faktický základ pod legendou nebo náboženským dogmatem. Je jasné, že reakce náboženských vůdců a veřejnosti budou nejednoznačné, zejména proto, že tisk je chamtivý po jasných titulcích, jako je ten, že „Svatý hrob byl otevřen“; a obecně jakékoli vykopávky na místech posvátných pro různé vyznání jsou vždy problematické: pronikání předmětů víry je velmi obtížná záležitost.

Vzhledem k tomu, že projekt začal jako restaurátorský projekt, bude to mít výhody. Klenba krypty bude zachována, dána do pořádku a dále studována. Ale to je vše, o čem se zatím bavíme...

- Takže tam výzkumníci s největší pravděpodobností nic nenajdou?

Myslím, že ano. Pokud dojde k zásadně novým nálezům souvisejícím s historickými pohřby, které na tomto místě mohly být, dozvíme se toho o formách pohřebního rituálu a vlastnostech jednotlivých památek v tomto regionu, charakteristických pro dobu římskou, poměrně dost. Ale opakuji, pokud něco najdou. Možná tam jsou nějaké hrobky. A pak objasníme, jaký byl pohřební rituál v Judeji v římských dobách. A to je užitečná informace. Projekt právě začal a je třeba jej sledovat. V žádném případě ale nedělejte unáhlené závěry.

Jak víte, v kostele Božího hrobu v Jeruzalémě probíhají restaurátorské práce. Vědci restaurující hrob Ježíše Krista odstranili ochrannou mramorovou desku z kamene, na kterém leželo Tělo Kristovo. Tato deska byla instalována na pohřební lůžko Božího hrobu v roce 1555, aby chránila svatyni, když se poutníci pokoušeli ulomit si kus Božího hrobu, a tím jej zničit.

Vědci, kteří odstranili mramorovou desku z Kristova pohřebního lůžka, tvrdí, že základem tohoto procesu je touha obnovit svatyni křesťanského světa. Doufají také, že se jim podaří zjistit, jak se matka Svatého Apoštolů rovného císaře Konstantina, Svatá Apoštolům rovná Helena, dozvěděla, že toto konkrétní místo je Boží hrob.

Někteří představitelé jak pravoslavné, tak katolické církve (což není překvapivé – zde a dále v závorce pozn. redakce redakce RF) nevidí na otevření pohřebiště Ježíše Krista nic zavrženíhodného. Například místopředseda Vzdělávacího výboru Ruské pravoslavné církve arcikněz Maxim Kozlov (známý svými liberálními názory) uvedl, že tato akce je čistě ve sféře církevní archeologie. "Z náboženského hlediska zde nevidím vůbec nic pozoruhodného," dodal (lehce).

Na poznámku, že vědci prostě chtějí pobavit svou vlastní zvědavost, odpověděl předseda synodálního misijního oddělení Moskevského patriarchátu Hegumen Serapion, že zvědavost je člověku přirozená a nelze mu zakázat učit se něco nového. „Zejména se lidé zajímají o to, co svatá Helena dělala, když hledala Boží hrob a životodárný kříž, což byl Ježíšův hrob,“ vysvětlil (bez stínu pochybností).

Takže ani z náboženského, ani z lidského hlediska nemá tato událost žádný podklad k diskusi. Je to tak? Nevím, nejsem teolog, ale jako prostý ortodoxní křesťan kladu otázky, které mě opravdu mate.

Za prvé, byl Kristův hrob otevřen pouze ze zvědavosti? Extrémně pochybuji a zastávám názor, že se „výzkumníci“ pokusí pomocí všemožných lží potvrdit informace z filmu „The Lost Tomb of Jesus“, natočeného v roce 2007 v Kanadě. A v tomto filmu autoři tvrdí, že na základě přísně „vědeckého“ archeologického a kriminologického výzkumu, analýzy DNA a statistických výpočtů bylo „dokázáno“, že biblický Ježíš je pohřben v hrobce Talpiot spolu se svou rodinou. Jak je nyní známo, Talpiot je obytný komplex v Jeruzalémě. V roce 1980 tam tým stavebních dělníků otevřel hrobku. Vědci tvrdí, že pět z deseti rakví objevených v kryptě Talpiot bylo napsáno jmény, o nichž se předpokládá, že jsou spojována s klíčovými postavami Nového zákona: Ježíš, Marie, Matouš, Josef a Máří Magdalena. Šestý nápis, napsaný v aramejštině, je přeložen jako „Jidáš syn Ježíšův“. Tak se objevila „nová vědecká fakta“ a údajně analýza DNA provedená v jedné z nejmodernějších laboratoří, které naznačují, že hrobka Talpiot obsahovala „ostatky Ježíše z Nazaretu a jeho rodiny – Marie Magdalény a syna Jidáše“.

Ale i když mou verzi o plánech na otevření skutečného hrobu Ježíše Krista zavrhneme jako neudržitelné, stále zůstává mnoho vážných otázek. Kdo tohle všechno potřebuje a proč? vědci? Proč? Chcete-li najít důkaz, že toto je přesně Boží hrob? Nebo potřebuje církev, která dala povolení provádět vědecké experimenty nad Kristovým ložem, vědecké důkazy o posvátnosti tohoto místa? Nestačí oběma, že sem každoročně sestupuje Svatý oheň?

A protože jsme dospěli k tomu, že svatost musí být potvrzena vědeckým zkoumáním, předložíme relikvie různých světců k analýze DNA a připojíme k nim osvědčení o shodě?

Ale Boží hrob potřebuje obnovu - odpůrci proti mně mohou mít námitky. A kdo by mohl určit, že Kristovo lože, skryté po staletí, potřebuje být obnoveno, a znovu, proč? Možná muslimský rusofob, který sponzoruje teroristy v Sýrii a podporuje tamní masakr muslimů i křesťanů, je jordánský král Abdalláh II. Vždyť to byl on, kdo investoval až 4 miliardy dolarů (!!!) do generálních restaurátorských prací v Edicule. Ano, restaurátorské práce podporovaly téměř všechny křesťanské denominace. Ale to je pro mě také matoucí, protože Boží hrob je svatyně svatých. A je pro mě těžké si představit, že svatyně svatých křesťanů po celém světě, se sponzorstvím miliardářského násilníka Abdullaha, je napadena neznámými lidmi, dupou do svatyně a ospravedlňují to potřebou provést obnovu. a výzkumné práce. Ale pro mě je to prostě znesvěcení svatyně. Zapomněli jsme, jak bolševici „zkoumali“ relikvie svatých v Rusku? Ale pak se Ortodoxní Rus postavila, jak nejlépe mohla, aby bránila své svatyně. Žádný z duchovních nijak neospravedlňoval provádění takové „vědecké práce“ a křesťané to obecně považovali za svatokrádež a rouhání.

A teď šlapou po Božím hrobě – a nic! Takové činy, bez ohledu na to, jak jsou oprávněné, jsou znesvěcením svatého místa, porušením zákona daného Pánem samotným: „A Bůh řekl: nechoďte sem; zuj si sandály z nohou, protože místo, na kterém stojíš, je svatá půda“ (Exodus 3:5)

Pro sekulární svět je otevření desky Božího hrobu aktem desakralizace největší svatyně celého křesťanského světa. Navíc se jedná o eschatologický akt, který následoval, byť neuznaný, ale zřejmě poslední „ekumenický koncil“ a již započatá třetí světová válka.

Se vším výše uvedeným jsem nesmírně v rozpacích z mlčení (místních pravoslavných) církví (a dokonce i jiných „církví“, heretických, bránících sodomity, migranty a kohokoli a cokoli, ale ne skutečných svatyní) ohledně znesvěcení sv. Hrob a dokonce souhlas s tímto. Co to je, když to není známka nástupu globální apostaze?

Pokud se ve svých závěrech mýlím, pak s křesťanskou pokorou prosím čtenáře, aby mě opravili a odpustili mi názory, které jsou pro pravoslavného člověka mylné...
Dodejme, že na internetu již existuje oficiální pravoslavné hodnocení této rouhačské iniciativy. Podle webu Ruský kalendář se jekatěrinburská diecéze k otevření hrobu Ježíše Krista v jeruzalémském kostele Božího hrobu vyjádřila: „Pro pravoslavné křesťany se již naučilo vše, co bylo potřeba znát. A vše, co bylo potřeba otevřít, je již otevřeno. A v příštích několika tisících letech se neočekávají žádné nové objevy, kromě Druhého příchodu.“

Populární internet

Více k tématu

Setkání Olgy Nikolaevny Chetverikové se skupinou "Rodičovský odpor" a OOD "Národní vlastenecké síly Ruska" na veřejném...více

Křesťanská tradice přikazovala, aby bylo nově ukřižované tělo Ježíše položeno na kamennou římsu vápencové jeskyně. Toto svaté místo se nachází v Jeruzalémě. Mnoho věřících jej zná jako kostel Božího hrobu. Chrám byl postaven kolem slavné jeskyně ve 4. století našeho letopočtu.

V kostele probíhají archeologické a restaurátorské práce

Výzkum expertů National Geographic odhalil, že v hrobce probíhají restaurátorské a archeologické práce. Dříve, po několik století, byla hrobka spolehlivě skryta jak před zraky návštěvníků, tak před zničením.

Mramorový obklad prošel v průběhu staletí změnami

V polovině 16. století byla odstraněna vrchní mramorová deska v hrobce. Až dosud si byli historici jisti, že během několika staletí byla původní hrobka zničena. Na jeho místo byly vztyčeny mramorové desky, z nichž jedna pochází ze 14. století, soudě podle malé rytiny kříže umístěné nahoře.

GPR skenování

Pomocí georadarového průzkumu se archeologům podařilo zjistit, že stěny jeskyně uvnitř chrámu prošly změnami. Skryté vrstvy objevené během skenování připomínaly obrys pravěké hrobky, vysoké 1,8 metru. Nyní musí archeologové odstranit horní kamenné vrstvy, aby zdokumentovali své domněnky: nedošlo k žádné destrukci.

Mramor je lidský výtvor. Za ní se v nedotčeném kameni skrývá důležitá historická hodnota, odkaz křesťanství. Předpokládá se, že Ježíš Kristus byl pohřben v této jeskyni na kamenné římse. Zde byl následně vzkříšen. Aby však vědci mohli detailně prozkoumat povrch nedotčené desky, na kterou bylo po ukřižování položeno tělo Božího Syna, potřebují povolení od hlav křesťanských komunit.

60 hodin na vykopání svatyně

Archeolog Friedrich Hiebert, partner projektu National Geographic, řekl: „Máme a moji kolegové před sebou dlouhou vědeckou analýzu. Naším cílem je objevit původní povrch kamene, na který bylo podle náboženských tradic uloženo tělo ukřižovaného Krista.“

Na začátku 19. století přežil chrám požár

Původní kamennou polici bezpečně ukryla před zraky věřících stavba zvaná Edikula neboli kostel Božího hrobu. V roce 1810 zničil silný požár většinu chrámu. Křesťanská komunita proto dala souhlas k restaurátorským pracím.

Důležitá historická hodnota

Ještě větší hodnotu však obsahují archeologické vykopávky. Bez ohledu na to, zda Kristus v lidských dějinách existoval nebo je mytologickou postavou, nelze popřít všeobecnou úctu k hrobu. Chrám je pod kontrolou šesti různých komunit, včetně řecké pravoslavné církve, římskokatolické a syrské křesťanské komunity.