(Lotin Ludovicus Pius, nemis Lyudvig der Fromme, fransuz Lui le Pieux) (778840), Karolinglar sulolasidan imperator. Lui, Karlning uchinchi o'g'li, 778 yil iyun va avgust oylari orasida Chasseneuilda (Puatye yaqinida) tug'ilgan va 781 yilda Akvitaniya qiroli bo'lgan. 813-yil 11-sentabrda u Axenda imperatorlik tojini o'rnatdi va Charlz 814-yil 28-yanvarda vafot etganida, Lui uning o'rnini egalladi. Umuman olganda, Lui bu nomga ega bo'lgan monarxlar qatorida birinchi bo'lib qabul qilinadi, garchi etimologik jihatdan u merovingiyaliklar orasida allaqachon topilgan Klovis nomi bilan mos keladi. Keyinchalik paydo bo'lgan "Taqvodor" laqabi (nemis tarixshunosligi ta'siri ostida) Luining diniy va axloqiy qarashlari, shuningdek, ruhoniylar ta'siriga moyilligi bilan bog'liq holda paydo bo'lgan. Biroq, Lui, shuningdek, le Débonnaire (frantsuzcha "yaxshi xulqli") laqabi bilan bog'liq bo'lib, u imperatorning yumshoqligini ham, uning zaif xarakterini ham aks ettirgan. Lui davlat tizimini takomillashtirishga, otasining ishini davom ettirishga harakat qildi. Lui hukmronligi davrida hukmdorlarning intellektual darajasi sezilarli darajada oshdi va imperatorning Sankt-Peterburg kabi ajoyib maslahatchilari bor edi. Benedikt Anian, Xildvin (Sent-Deni abboti), St. Vala (Abbot Korbi). Haqiqiy muvaffaqiyatlar, hech bo'lmaganda, 829 yilgacha sud tizimi, cherkov tuzilishi va armiya tashkil etilishi, shuningdek, imperator qonunchiligi (kapitulyarlarni nashr etish) sohalarida qayd etilgan.
Ushbu dastlabki davrda imperiyaning birligini abadiy ta'minlashga va Franklarning o'ziga xos mulklarini bo'lish an'anasini bartaraf etishga qaratilgan muhim davlat akti - Ordinatio imperii (lotincha "Imperiyaning tashkil etilishi", 817) paydo bo'ldi. o'g'illari orasida vafot etgan hukmdor. Bu akt Axendagi kongressda e'lon qilindi va u ba'zi joylarda qarshiliklarga duch kelgan bo'lsa-da, uni ruhoniylar qo'llab-quvvatladilar va ular imperiya himoya qilishga chaqirilgan cherkov kabi birdam bo'lishi kerakligini tushundilar. Ordinatio o'zining to'ng'ich o'g'li Loteyrni imperatorning yagona merosxo'ri etib tayinladi; kichiklari uning qo'l ostida qirol bo'lishdi: Akvitaniyada Pepin, Bavariyada nemis Lui.
Bu farmondan norozilik Italiya qirolining jiyani, imperator Bernardni isyon ko‘tarishga undadi. Qo'zg'olon bostirildi va 818 yilda Bernard o'z hayoti bilan to'ladi. 821-yilda oliy zodagonlar va zodagonlarga qasamyod ostida Ordinatsiyani tasdiqlash buyurildi. 822 yilda Attigny shahrida (Reymsdan 45 km shimoli-sharqda) Lui 817 yilda qo'zg'olonchilarni qirg'in qilish paytida qilgan shafqatsizligi uchun ochiqchasiga tavba qildi. Yepiskoplar ham u yoki bu shaklda o'z ayblarini tan olishga majbur bo'ldilar, bu esa diniy asoslarni ta'kidladi. tartib. Biroq, 829 yilda jiddiy ichki inqiroz bilan boshlangan Lui hukmronligining ikkinchi bosqichida Ordinatio ham, u o'rnatmoqchi bo'lgan siyosat ham butunlay unutildi.
Luining rafiqasi Irmengard 818 yil 3 oktyabrda vafot etdi va 819 yilda u Bavariya grafi Velfning qizi Juditga uylandi. 823 yilda ularning o'g'li Charlz tug'ildi (keyinchalik qirol Charlz kal) va uning kelajagini ta'minlashni istagan Judit o'zini fitna markazida topdi.
826-yilda janubiy ispan provinsiyasida Kordova amiri koʻmagida qoʻzgʻolon boshlanganida, birinchi marta Lui davlat boshligʻi boʻlgan davrda tashqi chegaralardagi tinchlik xavf ostida qoldi. Gyugo va Matfrid graflari qo'mondonligi ostida janubga yuborilgan frank qo'shini sharmandali muvaffaqiyatsizlikka uchradi, buning uchun uning rahbarlari jazolandi. Bu ham, boshqa tashqi tahdidlar ham hukumatning tashvishini kuchaytirdi, natijada 829 yilda 4 ta yirik cherkov kengashlari (Parij, Lion, Mayns va Tuluzada) bo'lib, ularning maqsadi ijtimoiy illatlarni o'rganish va ularni bartaraf etish choralarini taklif qilish. .
Shu yilning avgust oyida jiddiy siyosiy inqiroz yuzaga keldi. Lothair va uning atrofidagilarning mavqeidan g'azablangan Lui, Juditning bosimiga bo'ysundi va to'ng'ich o'g'li Italiyaga qaytishi kerakligini e'lon qildi; bundan tashqari, u Juditning o'g'li Charlz foydasiga mulkni qayta taqsimlashni o'z zimmasiga oldi. 830 yilda uning birinchi nikohidan bo'lgan o'g'illari isyon ko'tarishdi va Compiègnedagi yuqori martabali shaxslarning uchrashuvidan so'ng Lothair avvalgi vakolatlariga qaytarildi. Biroq, ko'p o'tmay Lui raqiblarini ikkiga bo'lishga muvaffaq bo'ldi va kichik o'g'illari Lui va Pepin bilan ittifoqda Lothairga qarshi chiqdi. 831 yilda imperator to'liq hokimiyatni tikladi va Lothair Italiyaga yuborildi. Biroq, buning uchun Lui va Pepinga ko'proq mustaqillik berilishi kerak edi, bu esa davlatning birligiga tahdid soldi. Bo'linish amalga oshirildi, unga ko'ra, taxminan, g'arb Pepinga, sharqda Lui nemisga va markaziy qism Mozel daryosidan O'rta er dengizigacha Charlzgacha bo'lgan. Podshohlar o‘z mulklarini kengaytirish maqsadida otalari bilan ham, bir-birlari bilan ham urushgan.
833 yilda Lothair, Lui va Pepin Rim papasi Gregori IV ko'magida yana otalariga qarshi birlashdilar va Lui va Charlzga o'z shartlarini taqdim etdilar. Imperator armiyasining katta qismi Kolmar yaqinida dushman tomoniga o'tdi. Lui taxtdan chetlatildi va Lothair taxtga o'tirdi. 833-yil 1-oktabrda Kompendagi umumimperator kongressida Lui omma oldida tavba qilishga majbur bo‘ldi. Biroq u tez orada ozodlikka erishdi va 834 yilda Loterga qarshi birlashgan Pepin va Lui uni taxtga tikladi. Lothair kechirim so'rashga majbur bo'ldi, shundan so'ng u yana 839 yilgacha Italiyaga surgun qilindi. 838 yil dekabrda Pepin vafot etdi va Lui 839 yil 30 mayda Vormsda imperiyaning yana to'rtinchi bo'linishini amalga oshirdi, bu Lothair va Charlz o'rtasida bo'lingan. , Lui esa nemis faqat Bavariyani qo'lga kiritdi.
Lui 840-yil 20-iyunda Ingelxaym yaqinidagi Reyn orolida, Akvitaniyadagi qoʻzgʻolonni bostirishga tayyorgarlik koʻrilayotgan paytda vafot etdi, u Avliyo janob cherkoviga dafn qilindi; Metzdagi Arnulf. Franklar davlatining yaxlitligini saqlab qolishning asosiy vazifasini Lui hukmronligi davrida hal qilib bo'lmadi, vaziyat yanada og'irlashdi va imperatorning o'limidan so'ng uning o'g'illari va avlodlari o'rtasida ko'p yillik o'zaro urush boshlandi.
Levandovskiy A.P. Charlemagne. Imperiya orqali Yevropaga. M., 1995 yil
Lui I taqvodor
Lui I (Vinzgaulik Xildegarning onasi) taqvodor (8.778 - 20.6.840), Muqaddas Rim imperatori (813 - 840), barcha franklar qiroli (814 - 840), Akvitaniya qiroli (781 - 813), Alemaniya qiroli (833 - 840) , 798 yildan Irmengardga (778 - 819), 02/02/819 dan Bavariyalik Juditga (805 - 843) uylangan. 840 - 843 yillarda vafotidan keyin o'g'illari o'rtasida o'zaro urush bo'lib, Verden shartnomasi (8.843) bilan yakunlanadi. Shartnomaga ko'ra, Buyuk Karl imperiyasi uch qismga bo'linib, keyinchalik turli davlatlarning asosiga aylangan, garchi ular urush chegaralarida joylashgan bo'lsa-da va merosxo'rlari bo'lmagan hukmdorlar vafotidan keyin ularning mulki kuchayib bordi. hukmdorlar.
Dindor Lui I 781 yildan 813 yilgacha hukmronlik qilgan Akvitaniyaning Karolingiya qiroli edi. 813-840 yillarda "Muqaddas Rim imperiyasi" imperatori. Charlemagne va Gildegardning o'g'li.
2) 819-yildan Judit, Bavariya grafi Uelfning qizi (+ 843).
Uch yoshida Lui Akvitaniya qiroli deb e'lon qilingan va Rimda papa tomonidan toj kiygan. Karl o'g'lini yuqori chaqiruvga astoydil tayyorladi - unga yaxshi umumiy va mukammal harbiy ta'lim berdi. Lui otasining barcha umidlarini oqlayotganga o'xshardi. Solnomachining yozishicha, kamon otishda ham, nayza uloqtirishda ham unga teng keladigani bo‘lmagan. Charlzning hayoti davomida u Ispaniya urushlari paytida qo'mondon sifatida ajralib turdi. Ular, shuningdek, u Akvitaniyani dono va adolatli boshqarganligini aytishdi. Uning axloqi, hech bo'lmaganda Irmengard bilan turmush qurganidan beri, benuqson edi. Otasiga o'xshab, Lui o'zining odatlari bo'yicha sodda edi, ovqatdan tiyildi, lekin undan farqli o'laroq, u yon munosabatlarga mutlaqo moyil emas edi. U ilohiyot va ilm-fan sohasida keng bilimga ega, nafaqat roman va nemis, balki lotin tillarida ham gapirgan, yunon tilini ham tushungan odam edi. Biroq, keyinchalik shtatga ko'plab ofatlarni olib kelgan fazilatlar Luida ham erta paydo bo'lgan: u odamlarni qanday qilib to'g'ri hukm qilishni bilmas edi va shuning uchun yomon maslahatchilarni tinglardi, toj mulkini va daromadlarini qanday himoya qilishni bilmasdi va zodagonlarni ulardan saqlay olmadi. xalqqa zulm qilish. U cherkov uchun haddan tashqari g'ayratli va ruhoniylarga nisbatan isrofgarchilik darajasiga qadar saxiy edi. Aytishlaricha, u cherkovda tiz cho'kib, sajda qilib namoz o'qimagan tong bo'lmagan. Ro'zalarida taqvosi ikki baravar ko'paydi. cherkov qo'shiqlarini kuylash va Injil o'qish unga davlat ishlari bilan shug'ullanishdan ko'ra yoqimliroq edi, monastirlar qurish va bezash esa qo'shinlar bilan dushmanlarga qarshi borish va chegaralarni qo'riqlashdan afzalroq edi. Unda jangovar xalqlardan iborat davlatni boshqarish uchun zarur bo‘lgan iste’dod, tez fikrlash, faoliyatni sevish va mustaqillik yo‘q edi. Uning o'zi ham suveren bo'lish uchun tug'ilmaganini his qildi. Agar uni do'stlari va, xususan, rafiqasi Irmengard to'xtatmaganda edi, u ham katta amakisi Karloman kabi, erta taxtni monastir kamerasiga almashtirgan bo'lardi.
813 yilda Charlz Luisni Aaxenga chaqirdi, unga imperator unvonini berdi va uni o'zining hamkasbi va vorisi deb e'lon qildi. Keyin u uni cherkovga olib bordi va zodagonlarning katta olomoni oldida o'z qo'llari bilan qurbongohdan tojni olib, boshiga qo'yishni buyurdi. Bu bilan u o'g'il imperatorlik qadr-qimmatini faqat Xudodan olishini ko'rsatmoqchi edi. Toj kiyishdan so'ng, Lui Akvitaniyaga qaytib ketdi, lekin 814 yil yanvar oyida u qayg'uli xabar bilan qaytib keldi: Buyuk Karl vafot etdi. Aaxenga kelishidan oldin ham, Lui sud hayotini va ayrim shaxslarning ahamiyatini sezilarli darajada o'zgartiradigan buyruqlar berdi. Avvalo, u opalarining bema'ni hayoti uzoq vaqtdan beri g'azablantirgan sevgililarini hibsga olishni buyurdi. Ulardan biri graf Varnara o‘zini himoya qilishga urinib, o‘ldirilgan, ikkinchisi Odoina esa ko‘r bo‘lib, surgun qilingan. Saroyga kelib, Lui Charlzning shaxsiy mulkini bo'lib berdi; u yon bolalariga hech narsa bermadi, lekin cherkovlar va monastirlarga juda saxiy xayr-ehsonlar qildi. Buning ortidan u o'ziga yoqimsiz bo'lgan barcha odamlarni olib tashladi. U nafaqat o'z opa-singillarini, balki saroy doirasiga mansub boshqa ayollar va qizlarning ko'pchiligini monastirlarga yubordi; kamtarona hayot kechirgan opalaridan biri Gundrani ham ayamadi. U Charlzning nufuzli maslahatchilari bilan ham shunday qilgan. Louisning jiyani, Italiya qiroli Bernxard shubhali amakisini tezda uning oldiga kelib, kamtarlik bilan bo'ysunishini izhor qilib, qurolsizlantirdi. Lui uni shohligiga qaytarib yubordi, lekin undan ko'zlarini uzmaslikni buyurdi. U oʻzining toʻngʻich oʻgʻli Loterni Bavariyaga, ikkinchi oʻgʻli Pepinni Akvitaniyaga shoh qilib tayinladi. Shunday qilib, imperiyada endi uchta shoh bor edi.
817 yil iyul oyida Lui Lothairning to'ng'ich o'g'lini imperator va hukmdor deb e'lon qilish qarorini e'lon qildi. Shundan so'ng, Lothair xuddi otasi toj kiygandek toj kiygan. Bernxard va uning do'stlari bu qarordan hayratda qolishdi va g'azablanishdi. Bernxardning otasi Luidan katta edi. Ilgari, amakisining o'limidan so'ng, u imperator tojiga ishonishi mumkin edi. Endi uning huquqlari umuman hisobga olinmadi. Lombardlarning sodiqligiga umid qilgan do'stlarining maslahati bilan u imperatorning qarorlarini va uning kirishini qonuniy deb tan olishni rad etdi, o'z qirolligi hukmdorlari va xalqidan yangi qasamyod qilishni talab qildi va Alp tog'laridagi dovonlarni egallab oldi. qo'shinlar.
Berigardning itoatsizligi haqidagi xabarni olgan Lui darhol kampaniya uchun qo'shin to'pladi va qo'lga olishi mumkin bo'lgan barcha do'stlarini hibsga oldi. Imperatorning bu qat'iyati Bernxardni qo'rqitdi. Franklar armiyasi allaqachon Italiyaga ketayotgan edi va Bernxard, kutilganidan farqli o'laroq, faqat ahamiyatsiz kuchlarni to'plashga muvaffaq bo'ldi. U ko'nglini yo'qotdi va keyin xayollarida sarosimaga tushib, imperatorning elchilari uning oldiga kelishdi, agar u bo'ysunib, kechirim so'rasa, hamma narsa kechiriladi va unutiladi. Xavfsizlik qasamyodiga umid qilib, Bernxard va uning do'stlari Chalonsda bo'lgan imperatorning oldiga kelib, uning oldiga qurol qo'yib, tizzalari bilan kechirim so'rashdi. Lui jiyanini hibsga olishni va qirollik vassallaridan iborat sudga berishni buyurdi. Ular uni isyonchi deb e'lon qildilar va uch do'sti bilan birga o'limga hukm qildilar. Lui bu hukmni ma'qullashga jur'at eta olmadi, lekin Bernxardni ko'r qilishga rozi bo'ldi. Qatl 818 yil aprel oyida shunday shafqatsizlik bilan amalga oshirildiki, Bernxard va u bilan birga ko'r bo'lganlardan biri ikki kundan keyin vafot etdi. Uning kamroq aybdor izdoshlari qamoqqa jo'natilgan yoki rohib sifatida tonzil qilingan.
818 yil oktyabr oyida imperator Irmengard erining qalbini har doim qotib qolgan holda vafot etdi. Imperator yana rohib bo'lish niyatini bildirdi, ammo episkoplar uni ko'ndirib, ikkinchi marta turmush qurishni maslahat berishdi. Uning monastirga kirishi imperiyaning mavjudligini xavf ostiga qo'yishidan qo'rqib, uning zodagonlari imperiyaning barcha qismlaridan zodagonlarning yosh qizlarini yig'ib, o'ziga xos ayol go'zallik tanlovini uyushtirdilar. Imperatorning tanlovi Bavariyalik graf Uelfning go'zal qizi Juditga tushdi, u birinchi xotini vafotidan to'rt oy o'tgach, unga uylandi. Tez orada Lui ehtirosli sevgiga qodir ekanligi ma'lum bo'ldi: u Juditni keksa er yosh xotinini sevishi kabi ishtiyoq bilan sevib qoldi. Ammo imperiya uchun imperatorning ikkinchi nikohi halokatli oqibatlarga olib keldi. Louisning sobiq ehtiyotkor maslahatchilarining ta'siri yosh imperator va uning oilasining ta'siriga tobora ko'proq ta'sir qila boshladi. Juditning eri ustidan hokimiyati, ayniqsa, 823 yil iyun oyida o'g'li Charlzni tug'ganidan keyin kuchaydi. Chiroyli va bilimli ayol, aql-zakovati bo'yicha Luidan ancha ustun bo'lgan Judit u bilan barcha ilmiy izlanishlarini baham ko'rishga harakat qildi va Luini shu qadar chalkashtirib yubordiki, u hech narsani rad eta olmadi. Eri ustidan shunday hokimiyatga ega bo'lgan Judit, birinchi nikohidan tug'ilgan uchtasi singari, o'g'li ham o'z shohligini olishi kerakligi haqida uni ilhomlantira boshladi.
Lui nihoyat uning istagini bajarishga rozi bo'ldi va olti yoshli Charlz Shvabiya gersogligini (829) ajratdi. Empress o'z g'alabasini nishonlashi mumkin edi. Ammo tez orada uning dushmanlari muvaffaqiyatsizlikdan qo'rqmagani ma'lum bo'ldi. Ular fitna va tuhmat orqali uning ta'sirini buzishga harakat qilishdi. Judit qirollik xazinachisi Bernxard bilan noqonuniy aloqada yashab, uni imperator qilmoqchi bo'lganligi haqida mish-mish tarqaldi. Bu ayblovlar qanchalik haqiqat ekanligi noma'lum, ammo hatto imperatorning sodiq maslahatchilari ham imperator va Bernxard o'rtasidagi yaqinlikdan xijolat tortdilar. Luining to'ng'ich o'g'illariga kelsak, ular qanchalik uzoqqa borsalar, o'gay onalaridan shunchalik nafratlanishar va uning har xil fitnalaridan qo'rqishardi. Bu oilaviy kelishmovchilik tez orada haqiqiy urushga aylanib ketdi.
830 yilda Lui Bretonlarga qarshi yurish boshladi. Akvitaniya qiroli Pepin urush o'z qirolligining chegaralarida davom etayotganidan xavotirda edi. O'zining Akvitaniya orollari bilan otasiga yordam berish o'rniga, u isyon ko'tardi va Orlean orqali Parijga ko'chib o'tdi. Imperator qo'shinlari uning tomoniga o'tishdi. Lothair ukasi tomonini oldi va 817 yilda tashkil etilgan erlar bo'linishini himoya qilishini e'lon qildi. Otasi bilan birga bo'lgan Bavariyalik Lui o'z lageridan yashirincha qochib, Pepinga qo'shildi. Buni eshitib, imperator butunlay qo'rqoq edi. U bilan birga jangchilar shunchalik kam ediki, u Pepin unga qarshi olib borayotgan armiya bilan jang qila olmadi va bo'ysunishga qaror qildi. Bu orada Pepin Juditning Kompendan uncha uzoq bo'lmagan joyda monastirlardan birida yashiringanini bilib oldi. Imperatorni lagerga olib kelishdi va tanlashni taklif qilishdi - yo rohiba bo'lish yoki imperatorning o'zida tonus g'oyasini ilhomlantirish. Ushbu takliflar bilan imperator lagerga eriga kuzatib qo'yildi. Lui, har ikki tomonning zodagonlari va episkoplarining roziligisiz tonsure olishga qaror qila olmasligini aytdi. Empress Pepinga bu javob bilan qaytganidan so'ng, u Poitiersga yuborildi va Sent-Rodegonde monastirida tonzilatsiya qilindi. Keyin Pepin Kompenda otasining taqdirini hal qilishi kerak bo'lgan zodagonlar qurultoyini chaqirdi. Ularning yozishicha, imperator yig‘ilish xonasiga o‘zining tushkunligini ko‘rsatib, kamtarlik bilan kirgan: u taxtga o‘tirishni istamagan va yig‘ilganlar oldida qilgan nutqida u o‘z harakatlarini oqlay boshlagan. Aslzodalarning aksariyati o'zlarining monarxining taqdiridan ta'sirlangan. Luisni o'rab olib, ular unga tasalli berishni boshladilar va deyarli kuch bilan taxtga o'tirdilar. Biroq, ularning baxtsiz odamga bo'lgan xayrixohligi shu erda tugadi: kongress uni oliy hokimiyatdan mahrum qildi va Lothairga topshirdi. Ikkinchisi esa taxtda uzoq qolmadi. Bundan tashqari, uning kuchi u kutmagan tomondan yo'q qilindi. Luiga tayinlangan rohiblar orasida Guntbald ismli bir epchil va ayyor kishi bor edi. Lothairga xizmat qilish va imperatorni taxtdan butunlay voz kechishga ko'ndirish o'rniga, u Luisga o'z xizmatlarini taklif qildi. Lui Gundbaldga ishondi va noto'g'ri hisoblamadi. Cherkov ishlari niqobi ostida Gundbald Bavariyaning Pepin va Lui shahriga kelib, ularga otalari Loterning buyrug'i bilan ko'rgan iztiroblari va haqoratlarini tasvirlay boshladi. U ularda vijdon ovozini uyg'otdi va shu bilan birga keksa va zaif Lui davrida ular yosh Lotar davridagidan ko'ra o'z shohliklari va mustaqilligini oshirishga ko'proq umid qilishlari mumkinligi haqidagi g'oyani aql bilan ilhomlantirdi. Ikkala aka-uka ham uning ishontirishiga bajonidil ta’zim qilishdi. Bu orada Lothair yangi kongress tayyorlamoqda, uning tarafdorlariga ko'ra, u nihoyat Lui imperator unvonidan mahrum bo'lishi va shu bilan uni hokimiyatdan butunlay olib tashlashi kerak edi. Kichik birodarlar ko'rinish uchun bu rejalarga rozi bo'lishdi, ammo yashirincha xiyonat qilishdi. Oxirgi lahzada kongressning yigʻilish joyi Reyn daryosining gʻarbiy qirgʻogʻidan sharqiy tomonga, Nimvegenga, imperiyaning Lui taqvodor tarafdorlari kuchli boʻlgan qismiga koʻchirildi. Bu erda aka-uka va birinchi navbatda Bavariyalik Lui o'zlarining da'volaridan voz kechib, otalarini himoya qilishdi. Bu yordamga tayanib, keksa imperator tarafdorlari uning raqiblaridan ustunlikka erishdilar. Kongress bir ovozdan avvalgi barcha hokimiyatni Luiga qaytarishga va unga xotinini berishga qaror qildi. Bu qaror Lothair uchun mutlaqo kutilmagan bo'ldi. Do'stlari uni vaqtni boy bermaslikka, qo'shin yig'ishga va qarshilikni harbiy kuch bilan bostirishga undadilar. Ammo u, umurtqasiz odam va vijdonining haqoratidan xijolat bo'lib, otasi bilan urushga borishga jur'at eta olmadi, iste'foga chiqdi, Luidan uni kechirishini so'radi va farzandlik itoatkorligini tark etmaslikka va'da berdi. Lothair qo'zg'olon uchun barcha aybdor bo'lgan do'stlarini raqiblariga qurbon qildi. Oldingi tartib tiklandi va Judit monastirdan katta sharaf bilan olib ketildi. Bu masalani yakunlash uchun 831 yilda Aaxenda kongress chaqirildi. Judit bu erda o'zining aybsizligiga qasamyod qildi, Rim papasi Gregori IV o'zining tonsurini yaroqsiz deb e'lon qildi va imperatorning rafiqasi sifatida uning huquqlari tiklandi. Aynan o'sha paytda davlatning yangi bo'linishi to'g'risida akt tuzilgan bo'lsa kerak. Ushbu muhim hujjatda Lothairning 817 yildan keyin ega bo'lgan eksklyuziv huquqlari yo'q qilindi. U imperator unvonini saqlab qolgan bo'lsa-da, uning barcha mulklaridan faqat Italiya saqlanib qoldi. Otasi kenja o'g'li Charlzga qirollik unvonini berdi. Svabiyadan tashqari u Burgundiya, Provans, Daupin va Septimaniyaning katta qismini, Mosenning ikkala qirg'og'idagi erlarni, shuningdek, Laon va Reymsni oldi. Shunday qilib, voqealar aylana bo'lib, yana boshlang'ich nuqtasiga qaytdi: Judit yana erining yonida bo'ldi, uni yana jozibasi bilan bo'ysundirdi va avvalgidek, o'g'li (o'sha paytda u) uchun harakat qildi. iborasi, "Qilmoqchi bo'lgan: Yusufga o'xshab, katta aka-ukalardan ustun bo'lgan yoki bermoqchi bo'lgan: senga, Benyamin kabi, ulardan besh barobar ko'p"). Katta aka-uka bu tomondan kelayotgan tahdidni doimo his qilishdi va muqarrar ravishda yangi kurash uchun birlashishga majbur bo'lishdi.
O'zining noroziligini birinchi bo'lib Pepin ko'rsatdi, u otasining shubhali nafratini va o'gay onasining nafratini boshqalardan ko'ra ko'proq his qildi. 831 yil oktyabr oyida u navbatdagi kongress uchun Thionvillega kelishdan bosh tortdi. Lui buni tashqi tomondan xotirjam qabul qildi, ammo ikki oy o'tgach, Pepin Aaxenga kelganida, uni hibsga olishdi va hibsga olishdi. U kechasi bir necha hamrohlari bilan qochib, saltanatiga qaytdi. 832 yil sentyabr oyida Orlean Kongressi Pepinni qirollik unvonidan mahrum qildi va otasi Akvitaniyani Charlzga topshirdi. Pepin qo'lga olindi va oilasi bilan Trierga yuborildi. Biroq, u yana qochishga muvaffaq bo'ldi, Akvitaniyaga qaytib keldi va bu erda yangi g'azabni qo'zg'atdi, chunki qishning boshida Lui qo'zg'olonni bosa olmadi. Qishda Pepin Lothair va Papa Gregori IV tomonidan qo'llab-quvvatlandi. 833 yil bahorida Loteyr Alp tog'larini kesib o'tdi va Kolmar yaqinidagi Bavariyadagi Pepin va Lui bilan Qizil dala deb nomlangan tekislikda birlashdi. Iyun oyida Lui taqvodor o'z qo'shinlarini u erga olib keldi, lekin darhol jangni boshlash o'rniga, u o'g'illari bilan muzokaralarni boshladi. Bu kechikish uning biznesini buzdi. O'g'illar ataylab tinchlik haqida o'ylay boshlagan holda, imperatorga sodiq qolgan zodagonlarni o'ziga jalb qilishga ko'proq harakat qilishdi. Papaning qo'llab-quvvatlashidan, shuningdek, Yudini yoqtirmaslikdan foydalanib, ular tezda o'z bizneslarida muvaffaqiyat qozonishdi. Zodagonlar birin-ketin Luidan ketib, o‘g‘illarining qarorgohiga keta boshladilar. Bir necha kun o'tdi va imperator o'z qo'shinsiz qoldi - u faqat bir hovuch askarlar va bir nechta episkoplar bilan o'ralgan edi. Lui o'zi bilan qolganlarga o'g'illari oldiga borib, u qon to'kilishini istamasligini va u uchun hech kimning o'ldirilishini istamasligini e'lon qilishni buyurdi. O'g'illarga hech narsa uning hayotiga, shuningdek, yaqinlarining hayotiga tahdid solmagani haqida javob berishlarini aytishdi. 29 iyun kuni imperator rafiqasi, kenja o'g'li va kichik mulozimlari bilan o'g'illarining qarorgohiga kelib, ularning qo'liga taslim bo'ldi. Ular otalarini soxta hurmat bilan qabul qilishdi, lekin unga mahbusdek munosabatda bo'lishdi. Judit Alp tog'laridan nariga jo'natilgan va Tortonada qamoqqa olingan. Lui Suissonsga yuborildi va Sent-Medard monastirida hibsda saqlangan, Charlz esa Pruim Abbeyiga olib ketilgan. Armiya qo'mondonlari kengashi chaqirilib, u bir ovozdan Luisni ag'darib tashlash va taxtni Lothairga topshirishga qaror qildi. Soxta bahonadan so'ng u o'zini imperator deb e'lon qilishga ruxsat berdi. Biroq, otasi imperator unvoniga ega ekan, u xotirjamlikni his qila olmadi. Yana uch yil oldin bo'lgani kabi, Lui taqvodorni rohib bo'lishga majbur qilish uchun barcha harakatlar qilingan. Ammo Lui qat'iy qoldi. Hatto Juditning o'lganligi haqidagi yolg'on xabar ham unga ta'sir qilmadi. O‘z maqsadiga erishish uchun Loteyr so‘nggi choraga murojaat qildi: 833-yil oktabrda Kompen shahrida bo‘lib o‘tgan kongress Luini og‘ir jinoyatlarda aybdor deb topdi va uni qurol olib yurish huquqidan mahrum qildi. Imperator bu farmonni kamtarlik bilan qabul qildi. Muqaddas Medard cherkovida, katta olomon oldida, tavba qilgan gunohkor kiyingan holda, u ko'z yoshlari bilan gunohlarini tan oldi.
Keyin u qilichni arxiyepiskop Ebbonga berdi, lekin baribir monastir qasamlarini qabul qilishdan bosh tortdi. Biroq, bu manzara uning ta'qibchilariga ko'proq zarar keltirdi. O'z monarxining xo'rlanishini ko'rgan xalq ommasi unga eng samimiy hamdardlik bilan to'lgan edi. Uning ko'pgina zaif tomonlari unutildi, lekin ular uning doimiy soddaligi, mehribonligi va kechirish qobiliyatini esladilar. Lothairning ukalariga ham, otalarini omma oldida tahqirlash orqali u ruxsat etilgan chegaradan oshib ketgandek tuyuldi. Bavariyalik Lui birinchi bo'lib pushaymon bo'ldi va Lothairdan otasiga nisbatan qattiqroq munosabatda bo'lishni so'radi. Lothair o'z ishlariga aralashishga toqat qilmasligini keskin javob berdi va imperatorni avvalgidan ham ko'proq xijolat qila boshladi va uning ustidan nazoratni kuchaytirdi. Keyin Lui farzandlik burchi uni otasini ozod qilishga majbur qilganini e'lon qildi va Frankfurt-Maynda militsiyani chaqirdi. Lothair Parijga ketdi, otasini u erda qoldirib, Burgundiyaga qo'shin yig'ish uchun ketdi. U ketganidan o'n kun o'tgach, 834 yil 1 martda bir nechta arxiyepiskoplar imperatorni qamoqdan ozod qildilar, undan cherkov jazosini olib tashladilar va yana imperator kiyimlarini kiydilar. Odamlarning quvonchli hayqiriqlari bilan Lui taqvodorning kuchi tiklangani e'lon qilindi. U Quiersey saroyiga bordi, Pepin va Lui bilan yarashdi, so'ngra Aaxenga bordi, u erda Judit va Charlz allaqachon uni kutishgan. U Loterga elchilar yuborib, chin dildan tavba qilish sharti bilan kechirim so'radi. Ammo Lothair murosaga kelishni xohlamadi, chunki u bu dunyo unga yangi xo'rlikdan boshqa hech narsa bermasligini tushundi. Tez orada imperator armiyasi Breton marshi chegarasida Matfrid tomonidan mag'lubiyatga uchradi. Jangda ko'plab graflar halok bo'ldi. Keyin Lothair Chalonni olib, uni talon-taroj qildi va otasining ko'plab olijanob izdoshlarini vahshiylarcha qatl etishga hukm qildi, na erkaklar va na ayollarni ayamasdan. Ammo keyingi Blois jangida, 834 yil iyun oyida Lothair mag'lubiyatga uchradi. U va uning izdoshlari rahm-shafqat so'rashga majbur bo'ldilar. Lui ularga o'z qarorgohiga kelishga ruxsat berdi. Lothair otasining oyog'iga yiqilib, qasamyod qildi. Lui o'g'lini kechirdi, lekin Alp tog'laridan narigi barcha mol-mulkini tortib oldi va faqat Italiyani qo'lida qoldirdi. U qolgan o'g'illariga tegishga hali jur'at eta olmadi va ular Charlz qirolligining bo'linishi natijasida qo'lga kiritgan mulklarini saqlab qoldi. Faqat 837 yilda, xotinining taklifiga binoan, Lui shohlikni kenja o'g'liga berish niyatiga qaytdi. Axendagi kongressda Charlz qirolligining tashkil etilishi Veser og'zidan Luaragacha, janubda esa Mastrix, Tul va Osergacha bo'lgan chegaralar bilan e'lon qilindi. Uning poytaxti Parij bo'lishi kerak edi. Ushbu yangi bo'linish natijasida Pepin ham, Bavariyalik Lui ham katta yo'qotishlarga duch keldi va javob berishda sust emas edi. 838 yil mart oyida Lui Bavariya Trientda Lothair bilan uchrashdi va otasiga qarshi birgalikda harakat qilish haqida muzokaralar olib bordi. Bunga javoban oʻsha yilning iyun oyida imperator oʻzining roziligisiz qoʻlga kiritgan Frankoniyani undan tortib olayotganini eʼlon qildi. Unga barcha egaliklardan faqat Bavariya qoldi. Lui bu o'zgarishni qabul qilmadi va o'z erlarini qurol bilan himoya qilishga qaror qildi. Lui taqvodor o'g'liga qarshi chiqdi va Reyn daryosidan o'tdi. Imperator paydo bo'lgach, frankoniyaliklar, alemanlar va tyuringiyaliklar darhol Bavariya Luisidan ajralib chiqishdi va u Bavariyaga chekinishga majbur bo'ldi. Imperator Alemanniya bo'ylab g'alaba qozondi va 839 yil Pasxa bayramini Konstans ko'lidagi Bodmandagi saroyida nishonladi; Ko'p o'tmay, isyonkor o'g'il rahm-shafqat so'rab paydo bo'ldi, unga faqat shohlik unvoni bilan Bavariya qoldi. Ushbu voqealar paytida Akvitaniya qiroli Pepin vafot etdi. Lui to'ng'ich o'g'li Loteyrni Vormsga chaqirdi va u bilan birga u va Charlz o'rtasida shtatni yakuniy taqsimlashni amalga oshirdi. Ikkala aka-uka mulklarining chegarasi Meuse bo'ylab va janubdan Yuragacha va u erdan Rona bo'ylab o'tadigan chiziqqa aylandi. Shunday qilib, Charlz shohligi Neustriya, Akvitaniya, Septimaniya, Ispaniya marshi va Dengiz Alp tog'larigacha Burgundiyani o'z ichiga olgan. Bu bo'limda na Bavariyalik Lui, na marhum Pepinning bolalari qatnashmadi. Bundan tashqari, Lothair tomonidan olingan erlar Lui da'vo qilgan erlar edi. Kuzda imperator, odatdagidek, Arden o'rmonlarida ov qilib, o'zini ko'rdi. Bu erda unga Aquitans qurol olib, Pepin bolalarining huquqlarini himoya qilishga tayyorlanayotgani haqida xabar keldi. Lui darhol o'z qo'shinlarini janubga boshladi. Uning yo'qligidan foydalangan Lui Bavariya Alemannia va Frankoniyani egallab oldi. 840-yil aprelda Lui taqvodor oʻzining isyonkor oʻgʻlini tinchlantirish uchun Reynga borib, qoʻlga olgan hamma narsani qaytarib berdi va may oyining boshida Salzeda toʻxtadi. Bu yerda uni qattiq isitma bosib ketdi. Kasallik kundan kunga kuchayib bordi. O'lim yaqinlashayotganini his qilib, u o'zini Ingelxaym yaqinidagi Reyn oroliga olib borishni va u erda chodirlar qurishni buyurdi. Bu yerda u oxirgi kunlarini chuqur qayg'u ichida o'tkazdi. Uning to'shagida uning o'gay akasi Drogondan boshqa hech kim yo'q edi.
Adabiyotlar ro'yxati
Ushbu ishni tayyorlash uchun http://hrono.rspu.ryazan.ru/ saytidan materiallar ishlatilgan.
Imperator Lui taqvodor (778–840) murakkab va fojiali taqdirga ega shaxs. U tartib va barqarorlikka sodiq bo'lib, notinch o'zgarishlar davrida yashadi. G'ayrioddiy taqvodor va tinchliksevar, u jazolashga va qatl qilishga majbur bo'ldi. Doimiy ravishda ma'naviy va siyosiy birlikni saqlashga intilib, uni o'zi buzdi. Bu odam doimiy fojia - ham davlat, ham shaxsiy.
Uning otasi, Frank imperatori Karl (743-814) Evropa tarixidagi eng ko'zga ko'ringan qahramonlardan biri edi. U hayoti davomida afsonaga aylandi. Uning qilmishlari ko‘lami zamondoshlari va avlodlarining tasavvurini larzaga solgan. Bir necha o'n yillik uzluksiz harbiy yurishlar natijasida Charlz ulkan hududni o'z hokimiyatiga bo'ysundirdi va hukumat, cherkov, adabiyot, san'at va ta'lim sohasidagi qat'iy islohotlar tufayli u Franklar davlatini eng yirik davlatga aylantirishga muvaffaq bo'ldi. G'arbiy dunyoda kuchli davlat. Aaxenda, qirollik saroyida u eng chekka burchaklardan kelgan taniqli olimlar, shoirlar, ilohiyotchilar va me'morlarni to'pladi. Uning saroyi o'sha paytdagi Evropaning ma'naviy va intellektual hayotining markaziga aylandi. Charlz do'stlari va o'rtoqlari tomonidan sevilgan va hurmat qilingan va faqat uning nomi dushmanlari orasida katta qo'rquv uyg'otgan. 814 yil yanvar oyining bulutli kunida buyuk imperator vafot etdi va taxtni tirik qolgan yagona o'g'li Luiga qoldirdi.
Luisning tug'ilgan sanasi haqida kam narsa ma'lum. Joriy yil davomida shtatda sodir bo'lgan eng muhim voqealarni qayd etgan Franklar qirolligining yilnomalarida bu haqda bir og'iz so'z aytilmagan. Faqat keyingi yilnomachilarning yozuvlaridan bilib olamizki, bu 778 yilda, Charlz Ispaniya kampaniyasidan qaytishidan sal oldin sodir bo'lgan. Qirolicha Xildegard erini kutayotib, egizaklar tug'di: “Bir bolani darhol o'g'irlab ketishdi, shuning uchun u tug'ilishga ulgurmay vafot etdi; ikkinchisi, onasining qornidan xursand bo'lib, bolalar odatda ovqatlanadigan narsalar bilan oziqlana boshladi. Hayotga umid ko'rsatgan otasi suvga cho'mish marosimida qayta tug'ilgandan keyin unga Lui ismini berishni buyurdi. Ikki yil o'tgach, Charlz Rimga borib, chaqaloqni o'zi bilan olib ketdi. U yerda, 781-yilda Rim papasi Adrian tomonidan qirol etib moylangan va Fransiya janubidagi ulkan hudud bo‘lgan Akvitaniya qiroli deb e’lon qilingan. Orlean shahriga qaytayotganda, kichkina Lui otasi bilan xayrlashib, "yoshiga mos keladigan qurollar kiyib, otga mindirdi va Xudoning yordami bilan Akvitaniyaga olib ketildi".
Keyingi to'rt yil davomida u ota-onasini ko'rmasdan doimiy ravishda u erda yashadi.
Onasi ham, otasi ham unga unchalik e'tibor bermadi. VIII-IX asrlar uchun. Bolalarga nisbatan bunday munosabat normal edi. O'sha kunlarda bolalik, odatda, inson hayotidagi alohida va qimmatli davr hisoblanmagan. Ota-onalar farzandlariga unchalik qiziqmasdi. Ular kattalar hayotiga kiritilgan paytdan boshlab ularni idrok qila boshladilar. Bu juda erta sodir bo'ldi va uch yoshli qirol, qoida tariqasida, o'ttiz yoshli podshohdan farq qilmadi. Uning qo'l ostidagilar uni hukmron urug'ning vakili sifatida ko'rdilar, u o'z xarizmasining bir qismiga ega bo'lgan va qirollikning ma'lum bir qismida o'z kuchini ifodalagan.
Lui Akvitaniya atrofidagilar asosan ruhoniylardan iborat edi: vaqt o'tishi bilan qirolning cherkov masalalari bo'yicha eng muhim maslahatchisiga aylangan rohib Benedikt, ruhoniy Elisaxar, qirollik kantsleriyasi boshlig'i, keyinchalik arxiyepiskop huzurini egallagan qirollik kutubxonachisi Ebbon. Reymsda. Aynan shu odamlarga yosh qirol o'zining erta uyg'onishi uchun haddan tashqari dindorlikdan qarzdor edi. Yoshligidan u ko'p soatlab ibodat qilishga odatlangan. U birorta ro'zani qoldirmay, barcha diniy ko'rsatmalarga g'ayrat bilan amal qildi. Lui davlat ishlariga unchalik ham aralashmas, har doim katta istaksiz bo'lib, o'z qarorlarini maslahatchilaridan biriga ishonib topshirishga harakat qilgan. Boshqaruvchilarning to'liq kelishuvi bilan ishlar nihoyatda yomon olib borildi, qirol xazinasi bo'sh edi, feodallar ilgak yoki qalloblik bilan davlat mulkini o'zlariga o'zlashtirdilar. Lui hatto bir marta otasiga uni faqat qirol deb ataganidan shikoyat qilgan. Va Karl shaxsan tegishli choralarni ko'rishga majbur bo'ldi.
U butun vaqtini va kuchini bag'ishlagan Luini haqiqatan ham hayratda qoldirgan yagona narsa bu Akvitaniya monastirlarini isloh qilish edi. 9-asrning 30-yillarida anonim muallif: "U ibodat qilish va muqaddas cherkovni yuksaltirish haqida shunchalik qayg'urardiki, ... uni shoh emas, balki ruhoniy deb atash mumkin edi". “Undan oldin Akvitaniyaning barcha ruhoniylari... o‘z vaqtlarini ilohiy xizmatga emas, balki ko‘proq ot minish, harbiy xizmat, nayza uloqtirishga bag‘ishlaganlar. Ammo podshohning talabi bilan har yerdan muallimlar taklif qilinar, mutolaa va qo‘shiq san’ati, dunyoviy va ma’naviyat ilmlari shu qadar tez ravnaq topadiki, bu aql bovar qilmaydigandek tuyulardi. Monastir tabaqasi gullab-yashnagan davlatga erishdi. Luining o'zi monastir kamerasining sukunati haqida o'yladi.
Biroq, ota bunga keskin qarshilik ko'rsatdi. Karl uchun davlat manfaatlari birinchi o'rinda edi, ayniqsa uning ikki to'ng'ich o'g'li kutilmaganda vafot etdi. Shunday qilib, Lui kelajakda otasining o'rnini egallashga majbur bo'ldi. Karl dunyoviy hayotga va dunyoviy ishlarga bo'lgan qiziqishini uyg'otish uchun har tomonlama harakat qildi, uni go'zal Alamannik ayolga uylandi, uni har yili harbiy yurishlarda qatnashishga va elchixonalarni qabul qilishga majbur qildi. Lui taqvodor o'g'ilga yarashganidek, hamma narsada otasiga itoatkor edi. Biroq, ichki tomondan u umuman o'zgarmadi. U tobora ko'proq tafakkur va kuchli ichki aks ettirishga moyilligini ko'rsatdi. Luisni qurol-yarog 'qo'ng'irog'i va davlat yig'ilishlarining dabdabasi emas, balki bomdod namozi vaqtida cherkovning sukunati o'ziga tortdi. U ko'p o'qidi. U qadimgi adabiyotni yaxshi bilardi, lekin asosan Injil va cherkov otalarining asarlarini bilardi. Yaxshiyamki, otasidan farqli o'laroq, u lotin va yunon tillarini yaxshi bilardi.
Buyuk Karlning o'limidan so'ng, Lui imperator bo'lganida, butun ijtimoiy tuzilmada jiddiy o'zgarishlar boshlandi, bu yillar davomida eng fojiali oqibatlarga olib keldi, ammo birinchi navbatda yangi hech narsa rejalashtirilmagandek edi. Lui otasining munosib davomchisi bo'lib tuyuldi. U deyarli ideal edi, uning ruhiy go'zalligi jismoniy barkamollik bilan ajoyib tarzda uyg'unlashgan. Mana, zamondoshlaridan birining bizga qoldirgan portreti: “Lui oʻrtacha boʻyli, ammo ancha uzun boʻyli, koʻzlari yengil, yuzi ochiq, burni uzun va tekis, lablari unchalik qalin emas, juda nozik emas, koʻkragi baland edi. , keng yelkalari, kuchli mushaklari, shuning uchun hech kim kamondan otishda ham, nayza uloqtirishda ham unga tenglasha olmaydi: qo'llari uzun, barmoqlari tekis; oyoqlari uzun va nisbatan ingichka: oyoqlari katta, ovozi jasur. U lotin va yunon tillarini yaxshi o'rgangan. Hamma bitiklarda u nafaqat ma’naviy-axloqiy ma’noni, balki sirli ma’noni ham mukammal anglagan... U tez jahli chiqmas, rahm-shafqat ko‘rsatishga tez... O‘zgacha saxovatli edi. U yeb-ichishda me’yorli, kiyimda oddiy... U hech qachon baland ovozda kulmas, hattoki ulug‘ bayramlarda uning dasturxonida aktyorlar, hazil-mutoyibalar, qo‘shiqchilar va sozandalar paydo bo‘lganda ham... uning oppoq tishlarini ko'rishingiz mumkin edi. Har kuni tushlikdan oldin kambag'allarga sadaqa berardi”. Ehtimol, bu portret haqiqatdan juda uzoqdir. Ammo o'n asrdan ko'proq vaqt oldin yashagan odamlar o'zlarining imperatorlarini shunday ko'rishgan.
Qanday bo'lmasin, tez orada eski kunlar abadiy o'tib ketgani ma'lum bo'ldi. Buning bir qancha ob'ektiv va sub'ektiv sabablari bor edi. Ehtimol, eng muhimi, Charlz davrida Franklar qirolligi o'zining tabiiy chegaralariga etib bordi. Uning hududiy kengayishi haddan tashqari kuch va butun ijtimoiy tashkilotni qayta qurishni talab qiladi. Na biri, na boshqasi mumkin bo'lib tuyuldi. Albatta. Lui ham urushlar olib borgan. Biroq, aksariyat hollarda ular mudofaa xarakteriga ega bo'lib, imperiya chegaralarida jang qilishgan: janubda arablar, shimolda normanlar, sharqda slavyanlar bilan. Franklar davlatining mavjudligida bosqinchilik urushlari hal qiluvchi rol o'ynashni to'xtatadi, lekin ichki urushlar avj ola boshlaydi. Ilgari tashqi dushman bizni ichki nizolarni unutib, birlashishga majbur qildi. Endi ikkinchisi yana oldinga chiqdi. O‘nlab yillar davomida urushga o‘rganib qolgan odamlarni bosib olgan tajovuzning o‘zi esa chiqish yo‘lini topa olmadi.
Rivojlanayotgan o'zgarishlarning sub'ektiv sabablari ham muhim emas edi. Ular ota va o'g'il o'rtasidagi chuqur psixologik farqlarda yotardi. Karl mo'min bo'lib, kerak bo'lganda axloqni unutib, birinchi navbatda siyosatchi bo'lib qoldi. Bundan tashqari, u o'zini dunyoviy quvonchlardan voz kechmadi. Uning bir nechta xotini bor edi, tez-tez kanizaklarni almashtirdi va qizlari va saroy a'yonlarining unchalik yaxshi bo'lmagan hayotiga ko'z yumdi. Sudda ko'p sonli fohishalar, ushlab turilgan ayollar va hatto ba'zi xizmatlarni taklif qiladigan o'g'il bolalar ovqatlangan. Jamoatga kelsak, uni davlat siyosatida faol ishlatib, Karl uni o'z qo'lida mahkam ushlab turdi va har doim dunyoviy manfaatlarni diniy manfaatlardan ustun qo'ydi. Lui, otasi singari, ishtiyoqli ovchi va o'q otgan, Karldan farqli o'laroq, pok, kamtar va o'z harakatlarini tanqidiy baholashga moyil edi. Ularning to'g'riligiga doimiy shubhalar Luini osonlikcha boshqarishga majbur qildi. Uning saroyida sevimlilar doimiy ravishda o'zgarib turardi.
Bundan tashqari, u yoshligidanoq shaxsan ham, davlatda ham cherkovga boshqacha munosabatda bo'la boshladi. Uning chuqur dindorligi taxtga o'tirgandan so'ng darhol sezildi. Avvalo, Lui darhol sudni "tozaladi", shubhali xulq-atvori bo'lgan barcha ayollarni Axendan chiqarib yubordi, nopok opa-singillarini monastirlarga yubordi va o'z sevishganlarini qirollikning chekkasiga yubordi. Qolaversa, u o‘g‘illariga kanizak bo‘lishni man qilgan va ularni tana vasvasalaridan himoya qilish uchun ularni qonuniy nikohga olishga shoshilgan.
Shtatdagi cherkovning mavqei ham keskin o'zgardi. Tez orada u o'zini dunyoviy hokimiyat ta'siridan ozod qildi va uni o'zi nazorat qila boshladi. Sudda ruhoniylarning vakillari, asosan, Benedikt va Elisaxar kabi Luining eski akvitaniyalik hamkorlari etakchi rol o'ynay boshladilar. Ularning sa'y-harakatlari tufayli Lui ongida imperator hokimiyatining yangi g'oyasi paydo bo'ldi. Endi imperator Charlz kabi "yerlarni yig'uvchi" sifatida emas, balki unga ishonib topshirilgan birlashgan nasroniy xalqining cho'poni deb hisoblanar edi, qirol uni najotga olib borishga chaqirgan va u bilan birga erlar qurishi kerak edi. "Xudo shahri."
817 yilda Franklar qirolligi tarixi uchun haqiqatan ham halokatli oqibatlarga olib keladigan voqea sodir bo'ldi. Tashqi ko'rinishiga ko'ra, bu e'tiborga loyiq emas edi. Aprel oyining iliq oqshomida Lui, odatdagidek, xizmatdan so'ng, palatalar bilan bog'langan ochiq yog'och galereyani kuzatib, saroyga qaytdi. To'satdan dahshatli qulash yuz berdi va chirigan to'sinlar taxta qoplamining og'irligiga dosh berolmay, qirol va uning mulozimlariga bo'kish bilan tushdi. Ko'pchilik og'ir yaralandi, ammo imperatorning o'zi bir nechta tirnalgan holda tirik qoldi. Biroq, u nihoyatda qo'rqib ketdi va, ehtimol, birinchi marta to'satdan o'limining mumkin bo'lgan oqibatlarini aniq tasavvur qildi. Keyin uning xotini, bolalari, shohligi, nasroniy xalqi nima bo'ladi? Va uning o'zi o'z jonini saqlab qolish uchun etarli ish qildimi? Qiynoqli savollar, og'riqli shubhalar!
Buning oqibatlari uzoq kutilmadi. Biroz vaqt o'tgach, Ordinatio imperii nomli hujjat paydo bo'ldi, uni "imperiyani tartibga solish, qayta tashkil etish, tartibga solish" deb tarjima qilish mumkin. Uning asosiy maqsadi siyosiy, demak, diniy birlikni saqlab qolgan holda taxtga vorislik bilan bog‘liq og‘riqli muammoni hal qilishdir. An'anaga ko'ra, butun shohlik o'g'illar o'rtasida teng ravishda bo'linishi kerak edi, ammo bitta xristian xalqini bo'lish mumkinmi? Lui vaziyatdan quyidagi yo'l bilan chiqib ketdi. Imperator unvonini to'ng'ich o'g'li Lothair oldi, u o'sha paytdan boshlab otasining hukmdori bo'ldi. Qolgan ikkita o'g'ilning har biri imperiyaning chekkasida kichik shohlikni oldi: Pinin - Akvitaniya, Yosh Lui - Bavariya. Kichik birodarlar harbiy va diplomatik sohalarda oqsoqolning irodasiga bo'ysunishlari kerak edi. Kichik birodarlardan biri vafot etgan taqdirda, yangi bo'linish ko'zda tutilmagan, ammo Lothair vafot etgan taqdirda, zodagonlar qolgan o'g'illardan birini imperator etib saylashlari kerak edi. Bu qaror kam odamni qoniqtirdi. Lui cherkovi bu bo'limni hech qanday tarzda "Xudo shahri" g'oyasiga mos kelmaydi deb hisoblashga moyil edi. Imperatorning kenja o'g'illari buni an'anani buzish deb bilishgan va otalariga nisbatan gina-kudurat o'rnatishgan.
Bundan tashqari, "Qrdinatio" ko'plab mahalliy xususiyatlarni hisobga olmadi, bu deyarli darhol ayon bo'ldi. Hujjat e'lon qilinganidan ko'p o'tmay, Italiyada qo'zg'olon ko'tarildi. Uni imperatorning jiyani Bernard tarbiyalagan. Hatto Charlz davrida ham u italyan tojini oldi va 814 yilda u Luiga sodiqlikka qasamyod qildi. Biroq «Ordinatio» uni umuman tilga olmadi. Buni o‘z manfaatlariga tahdid deb bilgan Bernard qo‘liga qurol oldi. Lui deyarli darhol javob berdi. U otasiga taqlid qilishga urinib, isyonni shafqatsizlarcha bostirishni buyurdi, shunda kelajakda hech kim qonuniy hokimiyatga qarshi chiqishga jur'at etmaydi. Bernardning ko'zi shu qadar bema'ni ediki, u tez orada vafot etdi. Fitnaning qolgan ishtirokchilari, ular orasida Charlzning sobiq hamkorlari bo'lgan, ular yangi sevimlilar tomonidan suddan itarib yuborilgan, monastirlarga yuborilgan yoki qatl etilgan va imperatorning o'gay akalari endi da'vo qila olmasliklari uchun rohiblar sifatida tonlangan. taxtga.
Biroq, bu imperatorga xotirjamlik keltirmadi. Lui qon to'kilishini oldini olish mumkin edi, uning shafqatsizligi asosan begunoh odamlarga to'g'ri keladi, degan o'ylar hayajonga tushdi. Qolaversa, uning o'zi ham ularning ko'pini qo'zg'olonga qo'zg'atdi. Tuzatish maqsadida imperator ba'zi odamlarni surgundan qaytarishni buyurdi va o'gay aka-ukalariga yaxshi abbeylar berdi. Va 822 yilda pushaymonlikka dosh berolmay, dunyoviy va ma'naviy feodallarning katta yig'ilishi oldida ommaviy tavba qildi. Ko‘pgina zamondoshlar uning tavbasida faqat bir narsani – zaiflikni ko‘rdilar, Franklar davlatini boshqarish uchun esa butunlay boshqa sifatlar kerak edi.
Bu orada imperator beva qoldi. Tana nafslari bilan kurashib, kanizak bilan gunohda yashashni istamay, turmush qurishga qaror qildi. Vizantiya basileusiga taqlid qilib, Lui qirollikning eng olijanob go'zallari o'rtasida "go'zallik tanlovi" ni tashkil qildi. Jang jiddiy edi, chunki u tom ma'noda qirollik unvoni haqida edi. Natijada g'alaba Bavariya Velf urug'idan bo'lgan yosh va chiroyli aristokrat Juditga nasib etdi. 819 yilda u yangi imperator va aslida davlat rahbari bo'ldi. Irodasi zaif Lui deyarli darhol hukmron xotinining qattiq qo'liga tushdi va itoatkorlik bilan uning barcha injiqliklarini bajardi: u uning qarindoshlari va do'stlarini ko'tardi, ularga erlar, lavozimlar va imtiyozlar berdi. Septimanlik graf Bernard, firibgar va sarguzashtchi, imperatorning sevimli va yaqin do'sti sudda katta ta'sirga ega bo'ldi. (Juda yaqin, saroy a'yonlari imperatorning orqasidan pichirlashdi.)
823 yilda avgust er-xotinda o'g'il tug'ildi. — deb turib oldi uzoqni ko‘ra oladigan Judit. bolaga bobosi sharafiga Karl ism qo'yilishi uchun - bunday ism bilan u kelajakda chetda qolmaydi. Shu munosabat bilan o'tkazilgan bayramlar paytida, bu vaziyatning rivojlanishi qanchalik muammoli bo'lishini kam odam tushundi. Axir, ertami-kechmi, allaqachon shunday qiyinchilik bilan bo'lingan va juda ko'p odamlarning qoni bilan muhrlangan merosni qayta taqsimlash haqida savol tug'ilishi kerak edi. Lui mumkin bo'lgan o'zgarishlar xavfini tushundi. Hatto Judit ham uni Ordinatio shartlarini o'zgartirishga majbur qilish uchun olti yil davom etdi. Nihoyat, 829 yilda imperator Svabiyani Charlzga ajratayotganini e'lon qildi. Bu birinchi navbatda Lothairning manfaatlariga ta'sir qildi. Barcha norozi odamlar uning atrofida to'planishdi. Sudda Septimanlik Judit va Bernardga qarshi fitna ko'tarildi. Ular zinokorlikda ayblanib, sudga tortildilar. Bir muncha vaqt ularning ta'siri susaydi - Judit hatto monastirga tushdi va Bernard qochishga majbur bo'ldi.
Biroq, tez orada hamma narsa normal holatga qaytdi. Judit o'zini erining qo'lida topdi va Bernard allaqachon tanish bo'lgan "qiroldan keyin ikkinchi" o'rinni egalladi, lekin birinchi navbatda malikaning yonida. Ish qon to'kishsiz tugadi; faqat fitnaning eng faol ishtirokchilari bir muddat surgunga jo'natildi. Bu safar imperator o'ta ehtiyotkorlik va zaiflik ko'rsatdi. Ko'rinishidan, u keyinchalik tavba qilishga majbur bo'ladigan ishni o'ylamay qilishdan qo'rqardi. Italiyalik Bernard hamon uni ta'qib qilardi. Biroq, muammo hal etilmay qoldi. Tangliklar tobora kuchayib bordi. 832 yilda imperator Pepin va Lui Youngning kichik o'g'illari o'rtasida birin-ketin qo'zg'olon ko'tarildi, ular "Ordinatio" shartlariga rozi bo'lishni xohlamadilar. Luiga qarshi harakat 833 yilda eng yuqori cho'qqiga chiqdi. Ishlar ochiq harbiy qarama-qarshilikka keldi. Iyun oyining oxirida imperatorning qo'shinlari va uning o'g'illarining birlashgan otryadlari, aytmoqchi, lagerida Papa bo'lgan. Elzasdagi Qizil dalada uchrashdi. Raqiblar allaqachon jangga kirishishga tayyor edilar. Biroq, jang bo'lmadi. Hammasi tinch va oddiylik darajasida tugadi. Katta moddiy resurslarga ega bo'lgan o'g'illar tom ma'noda otalarining ko'p tarafdorlarini sotib olishdi, shuning uchun 29 iyunga o'tar kechasi deyarli barchasi uni tark etishdi. Shuning uchun Qizil dala o'shandan beri "Yolg'on dalasi" deb nomlangan.
Ammo vaziyat jiddiy tus oldi. Lui o'z o'g'illari tomonidan qo'lga olingan va uni "qattiq asirlikda" ushlab turishgan. Lothair boshqalardan ko'ra g'azablangan edi. U otasini Kompenga, keyin esa Soissonsga ko'chirdi. U erda 833 yilning kuzida mag'lubiyatga uchragan imperator ustidan ko'rgazmali sud jarayoni tashkil etildi. Barcha qirollik liboslaridan mahrum bo'lgan Lui oddiy zig'ir ko'ylakda, Lion arxiyepiskoplari Agobard va Reyms Ebbonlari oldida tiz cho'kdi. Ular baland ovozda unga gunohlarning uzun ro'yxatini o'qib berishdi va Xudoning mag'lubiyatga uchragan moylangani har bir xatboshidan keyin "aybdor" deb javob berishi kerak edi. Hech qachon cherkov dunyoviy hokimiyatdan yuqori ko'tarilmagan. Karl davrida bunday narsani tasavvur qilishning iloji yo'q edi. Lui xiyonatda, ikkiyuzlamachilikda, o‘ziga yaqin bo‘lgan haromlarga ko‘p ishonganlikda, o‘zi esa davlatni boshqarishga umuman qodir emasligida ayblandi. Qudrat va qudratdan mahrum bo'lgan imperator har qanday xo'rlikka g'ayrioddiy muloyimlik bilan chidadi, buni gunohlari uchun jazo sifatida qabul qildi va azob-uqubatlarida ularning to'lovini ko'rdi.
Bolalarning o‘z otasiga nisbatan zo‘ravonliklari sahnasi yig‘ilganlarda katta taassurot qoldirdi. Olomon orasida bu erda va u erda pushaymonlik nidolari eshitildi va dekabrga kelib, imperiyaning turli qismlarida Lui tarafdorlarini safarbar qilish boshlandi. G'oliblar orasida ham birlik yo'q edi. Akvitaniyalik Pepin va Bavariyalik Lui Loteyr hokimiyatining haddan tashqari kuchayishidan norozi bo'lib, uni tark etib, imperator partiyasiga qo'shildi. Ko'pchilik prelatlar ham Lothairdan qaytdilar, ular papa tomonidan moylangan imperatorning ag'darilishini juda xavfli pretsedent deb hisoblashdi. Vaziyat yana keskinlashdi. Urushayotgan tomonlar allaqachon qurol olishga tayyor edilar, ammo Lui uni kuch bilan ozod qilish imkoniyatini qat'iyan rad etdi. Xayriyatki, hammasi qon to‘kilmasin sodir bo‘ldi._ Yosh Lui va Pepinning oddiy kuch namoyishi Loterning qochib ketishi uchun yetarli bo‘ldi va o‘z qurbonini dushman qo‘lida qoldirdi. 834-yil 1-martda Lui Sen-Denida tantanali ravishda toj kiydirilgan, 835-yil fevralda esa Metzda yana moylangan. Shu bilan birga, yetti arxiyepiskop zabur kuyladi va Reymslik Ebbon Lui noqonuniy aralashganligini ochiq e'lon qildi.
Va bu safar imperator o'z dushmanlarini ta'qib qilishda zo'ravonlikdan voz kechdi va o'zini faqat Lothairni Italiyaga haydab chiqarish bilan chekladi. Va yana ko'pchilik buni hukmdor uchun qabul qilib bo'lmaydigan zaiflik deb bildi. Boshqa tomondan, Lui mos kelmaydigan narsalarni ulashga urinib ko'rdi. Bu uning chuqur shaxsiy fojiasi edi.
Ko'rinishidan, Lui hayotining so'nggi yillarida hokimiyatga befarqlik bilan munosabatda bo'lganligi tasodif emas edi. U davlat ishlari bilan shug'ullanishni deyarli to'xtatdi, buni Judit va uning atrofidagilarga qoldirdi va butun bo'sh vaqtini ibodat va sanolarni kuylashga bag'ishladi. U hali ham qiziqqan yagona narsa Karlning kelajagi edi. 60 yoshli qariya endigina 12 yoshga to‘lmagan kenja o‘g‘liga qattiq alamli bog‘lanib qolgan edi. U endi hech kimni tinglashni istamasdi va otasining kechikib qolgan mehridan ko‘r bo‘lib, ba’zan mantiqqa to‘g‘ri kelmaydigan ishlarni qildi. Lui 836 yilda taxtga qaytishda kimga ko'proq qarzdorligini unutgandek, Charlz foydasiga Pepindan butun Neustriya va Britanni tortib oldi va 838 yilda Pepin vafotidan keyin o'g'li Pepin II ni otasining merosidan mahrum qildi. va Akvitaniyalik Charlzni berdi.
838 yilda Yuditning bosimi ostida imperator otasini ikki marta hokimiyatdan mahrum qilgan Loteyr bilan sharmandali muzokaralarga kirishdi va uni Charlz bilan Bavariyalik Lui va Pepin II ga qarshi siyosiy ittifoq tashkil etishga taklif qildi. Va 839 yilda Vormsda u imperiyani oxirgi marta bo'ldi, lekin faqat Lothair va Charlz o'rtasida. Bavariyalik Lui bo'linish haqida bilib, darhol isyon ko'tardi. U 833 yilning dahshatli kuzida qo'llab-quvvatlagani uchun unga saxiylik bilan "minnatdorchilik" bildirgan otasiga boshqa yo'l bilan javob bera olmadi.
Imperator shoshib qoldi. O'lim yaqinlashayotganini his qilib, u juda xurofiy bo'lib qoldi va turli alomatlarni juda og'ir boshdan kechirdi. Nasib qilsa, ular tobora ko'payib bordi - g'alati kometalar, hosilning etishmasligi, chigirtkalarning bosqinchiligi, qurg'oqchilik va nihoyat, 840 yilning bahorida quyosh tutilishi. Bu yaxshi natija bermadi. Lui isyonini bostirishga tayyorlanib, u qo'shin to'plashni boshladi, hatto Italiyadan Lothairni chaqirdi, lekin 840 yil yozining boshida u to'satdan kasal bo'lib qoldi - ba'zida ko'kragi chidab bo'lmas darajada siqilib, nafas olish qiyinlashdi. Mayntsdan uncha uzoq boʻlmagan joyda, Reyn orollaridan birida, toza havo kasallikni ozgina boʻlsada yengillashtirar degan umidda imperator uchun chodir oʻrnatildi. Lekin yordam bermadi...
Lui sekin va dahshatli vafot etdi. Ko'krak qafasidagi og'riqlar kuchayib, har qanday oziq-ovqat iste'mol qilish qusishni keltirib chiqardi. Oxirgi qirq kun davomida u faqat non yedi va bu noxush ro'za uchun Rabbiyni ulug'ladi. Qudrati bor ekan, u vaqti-vaqti bilan xochga ishora qilib, tinimsiz ibodat qildi. U 840 yil 20 iyunda yakshanba kuni vafot etdi. Yaqinda na xotini, na bolalari bor edi. Faqat uning akasi Drogo, Metz arxiyepiskopi imperatorning o'lik qoldiqlari bilan shug'ullangan. Ko'p sonli yepiskoplar, abbotlar, graflar, vassallar va oddiy odamlar ishtirokida u o'zining kulini Avliyo Nikolay cherkoviga ehtiyotkorlik bilan dafn qildi. Arnulf, buyuk Karoling klanining afsonaviy asoschisi.
Hech kim Lui o'limidan afsuslanmadi. Nihoyat, birodarlar o'zaro muammolarni hal qilish imkoniyatiga ega bo'lishdi. Keyingi bir necha yil otasining merosini "adolatli" taqsimlash uchun doimiy kurash bilan to'ldiriladi. Nihoyat, 843 yilda Verdunda ular imperiyani uch qismga bo'lishdi. Ushbu hodisaning davr yaratuvchi xususiyati IX asrning birinchi o'n yilliklarining cheksiz bo'limlari va bo'limlarida g'arq bo'ldi. asr. Imperiya, hozirda bir nechta qirolliklardan iborat bo'lishiga qaramay, bir muncha vaqt yagona bir butun hisoblangan. Axir, alohida qismlarni bitta urug' a'zolari boshqargan. 9-asrning ikkinchi yarmida. yilnomachi ularni "shohlarimiz" deb ataydi. Biroq, yangi siyosiy tuzilmalar qanchalik o'sib borsa, ular shunchalik yakkalanib borardi. Asrlar o'tib, ular zamonaviy Frantsiya, Germaniya va Italiyaga aylandi.
Oskar Jaeger.
Jahon tarixi. 4 jildda T. 2. Oʻrta asrlar. 4 kitobda. -SPb., 1997-1999
IKKINCHI KITOB
LUIS PIVABLEDAN SABRISH YOLLARIGA (814-1096)
BIRINCHI BOB
Lui taqvodor va Karolinglar uyi o'zining nemis avlodining so'nggi o'limigacha
Lui I taqvodor
Karl buni hech kim kutmagan holda vafot etdi. Akvitaniyadan chaqirilgan o'g'li Lui uni tiriklay olmadi. Lui I (814-840) davlat tizginini o'z qo'liga oldi va otasining vasiyatini bajardi. Hech kim uning hokimiyatiga tegishga jur'at eta olmadi; Imperiya hukmronligi ostidagi davlatning birligi barchaning qalbidan joy oldi. Lui otasining munosib davomchisi edi: jasoratning eng yaxshi kunlarida, yaxshi o'qimishli va jamoat ishlariga ko'nikkan. Akvitaniyada to'plangan hukumat tajribasi unga ta'lim nuqtai nazaridan yordam berdi, uni o'sha davr olimlari bilan tenglashtirish mumkin; Lui lotin tilida bemalol gapirgan, yunon tilini tushungan va Bibliyani o'sha davr teologiyasi ruhida - "ma'naviy va axloqiy" tomondan, shuningdek, "mistik", ya'ni allegorik ma'nosidan talqin qila olgan. U otasidan kichikroq edi, lekin baquvvat, qo'lida favqulodda kuch bor edi; kamondan otish va nayza uloqtirishda unga teng keladiganini topish oson kechmadi. Shu bilan birga, u otasining harakatchanligini meros qilib oldi, xuddi shunday g'ayratli ovchi va xuddi jasur edi. U o‘sha davr ruhidagi ezgu ishlari – kambag‘allarga yordam berish va fidokorlik bilan mashhur bo‘lgan, taqvoda esa har qanday rohib bilan barobar edi: u qizg‘in va uzoq vaqt ibodat qildi. Shu bilan birga, u qonun hujjatlari bilan baholanishi mumkin bo'lgan g'ayratli ishchi edi. Faqat uning eng yaqin maslahatchilari bobosining ukasi Karlomandan o'rnak olib, uni monastirga kirishdan qaytara olishi qiyin. Uning atrofida o'sib borayotgan o'g'illari bor edi, bu hamma uchun qulay omil edi. 816 yilda Rimdan Rim papasi Stiven IV keldi va Reymsda Lui ikkinchi shoh Dovud deb murojaat qilib, uni shoh etib moyladi.
817 vasiyat
U oldini olgan tasodifiy xavf, shuningdek, jiyani, Pepinning o'g'li Bernard tarafdorlariga nisbatan qo'rquv, Lui hukmronligining to'rtinchi yilida vasiyatnoma tuzishga va o'z davlati hajmi uchun muhim masalani hal qilishga undadi. - u vafot etgan taqdirda davlatga qanday munosabatda bo'lish kerak. Bu vasiyatga ko'ra, uning kichik o'g'illari Pepin va Lui Akvitaniya va Bavariyani qirollik unvonlari bilan qabul qilishlari kerak edi; imperator unvoni va imperiya ustidan oliy hukmronlik oqsoqol Loterga o'tdi. Shu bilan birga, avtokratiya uchun qulay imperator unvoniga ega bo'lmagan Merovinglar davrida davlatning bo'linishi davridagidan ko'ra, mamlakat birligi printsipi ko'proq hurmat qilindi. Bu harakatda Lui, ayniqsa, "bolalar sevgisi uchun davlat birligini buzish va bu bilan muqaddas cherkovni qayg'uga solish uning xayoliga ham kelmaganini" ta'kidladi. Axendagi katta kongressda Luining bu buyrug'i hamma tomonidan qabul qilindi. Shu bilan birga, o'sha davrda (817) imperiyaning birligi g'oyasining asosiy tashuvchisi sifatida ruhiy zodagonlarning ustun ta'siri yaqqol namoyon bo'ldi.
Bernard qo'zg'oloni
812 yilda Buyuk Karl Italiya qiroli unvoni bilan Italiya hukmdori etib tayinlagan Luining jiyani Bernard Lui buyrug'idan xafa bo'lib, ularni uning manfaatlariga putur etkazayotganini ko'rib, Lui yaqinidagi zodagonlar partiyasi tomonidan qo'llab-quvvatlangan holda isyon ko'tardi. Biroq, Lui, o'zining monastir turmush tarziga qaramay, vaziyatga ko'tarildi: Bernard kuchli armiya imperator tomonidan dalaga olib borilganini va bo'ysunganini ko'rib, qo'rqoq bo'ldi. Axendagi dvoryanlarning navbatdagi qurultoyida u va uning sheriklari o'limga hukm qilindi. Biroq, qatl shu qadar shafqatsizlik bilan amalga oshirilgan ko'r-ko'rona almashtirildi, bir necha kundan keyin Bernard vafot etdi. Ular Charlzning yon o'g'illariga nisbatan yumshoqroq munosabatda bo'lishdi, ulardan Lui bir muncha vaqt shunga o'xshash xavf bilan tahdid qilishdi: ularni tonzilatsiya qilishni va monastirga yuborishni buyurdilar.
Empress Judit partiyasi
Yangi tartib o'rnatildi va 828 yilgacha ishlar yaxshi ketdi. Graflar, episkoplar va ularga bo'ysunuvchilar o'z xizmatlarini sodiqlik bilan bajarishdi. Markalar qattiq qo'riqlangan, urushlar faqat chegaralarda bo'lgan; imperator saroyida katta hayajon hukm surdi; Elchixonalar doimiy ravishda sudga kelishdi - yunon, rim, sarasen, bolgar. Ishlarning odatiy va to'g'ri yo'nalishi o'rnatildi. Dvoryanlar qurultoyi yakunida imperator sayohatlarga chiqdi yoki yurishga chiqdi; keyin Vosges yoki Ardennesda kuzgi ov qilish va Aaxenda qishda qolish vaqti keldi, ular ham bo'sh o'tirishmadi. 819 yilda Lui Bavariyalik graf Uelfning qizi Judit bilan ikkinchi nikohga kirdi. Bu ayol imperator ustidan katta ta'sirga ega bo'lib, unga osongina bo'ysundi. 823 yilda Juditdan imperatorning Charlz ismli o'g'li bor edi: o'sha yili davlat hokimiyatining tuzilishi nihoyat aniqlandi, chunki birinchi turmushidan katta o'g'li Loteyr Rimda imperator tojini kiygan edi. Biroq, kenja o'g'liga mol-mulk berish kerak edi va 6 yoshli bolaligida, Lui farmoni bilan u onasining oilasi kelib chiqqan Alamanna gertsogi unvoniga ko'tarildi. Shunday qilib, sudda ikkita partiya tuzildi - qirolicha va uning o'g'li va Luining uchta katta o'g'li partiyasi. Birinchisini tez orada Barselonada qiyin hukmdor lavozimini egallagan graf Bernard boshqargan va endi u qadimgi nemis odatlariga ko'ra imperatorning rafiqasi nazorati ostida bo'lgan davlat xazinasi qo'riqchisi edi.
Katta o'g'illarning qo'zg'oloni
Katta birodarlar qo'llagan vositalar nozik emas edi. Aslida yosh ukasi Charlzga yer ajratishga majbur bo'lgan Loteyr bundan juda norozi edi va ukasi Pepin bilan birga 817 yilgi taxtga vorislik haqidagi buyrug'iga tayanib, otasiga qarshi isyon ko'tardi. Kuchlarning ustunligi ular tomonda va ular graf Bernardni imperator bilan sharmandali aloqada va imperatorni sehrlaganlikda aybladilar. Ular imperatorni monastirga nafaqaga chiqishga majbur qilishdi, uka Lui ularga qo'shildi va ular imperatorni taxtdan voz kechishga va monastirga borishga majbur qilishdi. Imperator Lui bunga qarshi chiqdi va 831 yilda Nimvegendagi parhez yig'ilishida u hokimiyatni tikladi. Bu yerda uning tomonida Sharqiy franklar va saks zodagonlari, shuningdek, uning Loteraga hasad qilgan yoki unga ishonmagan ikki kichik o‘g‘li bor edi. Judit va uning akalari monastirdan qaytarildi va Lothair partiyasining asosiy rahbarlari o'limga hukm qilindi. Biroq, imperator ularni kechirdi, chunki jiyani qayg'uli ko'r bo'lganidan keyin u qonli hukmlarni qilishga jur'at eta olmadi. Ko'p o'tmay, Septiman gertsogi graf Bernard o'zining avvalgi kuchini oldi va unga qarshi qo'yilgan ayblovdan xalos bo'lish uchun raqiblarini masalani "Xudoning sudi", ya'ni sud dueli orqali hal qilishga taklif qildi. Ammo hech kim u bilan jang qilishga jur'at eta olmadi.
Ikkinchi va uchinchi qo'zg'olonlar
Biroq tinchlik uzoq davom etmadi. 832-yilda Pepin va Luisning ikkinchi qoʻzgʻoloni boʻldi. Bu safar ham hokimiyat imperator tomonida boʻldi: Pepin taxtdan agʻdarildi va uning Akvitaniya qirolligi Karlga oʻtdi. Bu Lui o'g'illarini xavotirga soldi, ular o'gay onalarining partiyasining to'liq g'alabasidan qo'rqib, 833 yilda yangi qo'zg'olon uchun birlashdilar. Endi ular ehtiyotkorroq edilar va Papa Grigoriy IV timsolida yashirin ittifoqchi bilan to'planishdi. Ular Boris atrofida kuch to'plashga muvaffaq bo'lishdi va imperator o'z armiyasi bilan Kolmarda turdi. Qo'shinlar jangga kirishishga tayyor edilar, ammo urushayotgan tomonlar muzokaralarni boshladilar, unda Rim papasi tinchlikparvar sifatida qatnashdi, ammo muvaffaqiyatsiz bo'ldi. Muzokaralar shunday olib borildiki, hamma to'satdan imperatorni tashlab, uning o'g'illari tomoniga o'tdi. Buni ko'rib, uning o'zi ularning qarorgohiga keldi va Lothair uni asirga oldi. Imperatorga uni Italiya monastirlaridan biriga yuborilgan Juditdan ajratishni va'da qilishdi va Lothair [Bu holatda Lothair ruhiy va dunyoviy zodagonlar partiyasi ta'siri ostida harakat qildi.] mahbus avval Soissonsga, keyin esa Axenga. Soissonsda imperator Sen-Medard monastirining cherkovida omma oldida tavba qildi: sochli ko'ylakda, tavba qiluvchilarning odatiy kiyimida, u gunohlarining uzun ro'yxatini o'qishga majbur bo'ldi. Luining bu xo'rlanishi ko'pchilikda hamdardlik va shafqatsiz Lothair va uning butun partiyasidan nafratlanishni uyg'otdi. Ikki kenja o'g'il - Pepin va Lui bu kayfiyatdan foydalanib, otalari tomoniga o'tishdi va Lothair uni ularga topshirdi. Luis yana hamma tomonidan imperator sifatida tan olindi va Lothair undan kechirim so'rashga majbur bo'ldi. Bir necha yil tinch o'tdi. Bu vaqt ichida Pepin vafot etdi va imperator Lui o'z davlatining muhim ulushini kenja o'g'li Charlzga (Juditdan) berishdan tashvishlanib, 839 yilda imperiyani yangi qayta taqsimlashni boshladi, unga ko'ra Charlz va Loteyr eng yaxshi va eng yaxshi natijaga erishdilar. eng katta qismlari, Lui - faqat Bavariya va Pepin o'g'illari, davlat parchalanib ketmaslik uchun, meros rad etildi. Bavariyalik Lui xafa bo'ldi va qo'lida qurol bilan bu qayta taqsimlashga qarshi isyon ko'tardi. Ota o‘g‘liga qarshi qo‘shin bilan yurdi; ular Mayns ostidagi jangda uchrashdilar. Biroq, Lui kichik Reyn orolida, deyarli Ingelxaym saroyi qarshisida vafot etdi. O'sha davrning ruhoniylaridan bo'lgan yozuvchi o'zining o'lim to'shagini tasvirlaydi, u erda o'sha davrning odatiga ko'ra, yaqin atrofdagi barcha ruhoniylar kichik bir xonada to'planishgan. O‘lgan odam ko‘p odamlardan tushkunlikka tushib, g‘azab bilan baqira boshladi: “Yo‘qol! Ket bo'l!" va taqvodor yilnomachi imperatorning o'limini tasvirlab, o'zining tabiiy faryodini o'limidan oldin u jinni tasavvur qilgani va o'layotgan odam o'zidan haydab yuborgan jin ekanligi bilan izohlamadi. yotoq. 840 yilda imperator Lui qoldiqlari Metsga olib borildi va u erda Sankt-Peterburg cherkoviga dafn qilindi. Arnulf, karolingiyaliklarning ajdodlari.
Lui hukmronligining tabiati
Juda yaxshi boshlangan va baxtsiz yakunlangan hukmronlik natijasi faqat imperator Lui tomonidan ayblanmasligi kerak. Bu hukmronlik muvaffaqiyatsiz bo'lmadi. Bu vaqt ichida muhim voqea sodir bo'ldi: Normand qiroli Xarald 826 yilda Ingelxaymda paydo bo'ldi va Maynsda suvga cho'mishni xohladi va monax Ansgarius, yangi Hammaburg (Gamburg) yeparxiyasining birinchi episkopi, uning quyi oqimida tashkil etilgan. Elba daryosi u bilan shimolga yo'l oldi. Xristianlikni bu uzoq mamlakatlarga olib kirish g'oyasi Karldan kelib chiqqan; ammo buyuk suverenning orzulari faqat imperator Lui tomonidan yuborilgan Reyms episkopi Ebo tomonidan amalga oshirildi. Xarald uzoq vaqt ikkilanib turdi, lekin baribir Lui unga tashrif buyurishini aytdi. Ushbu tashrif haqida o'sha davr yilnomachilaridan biri o'rta asrlar yilnomalarining quruq sahifalarida kamdan-kam uchratish mumkin bo'lgan kundalik rasmni chizadi. U saroy va cherkovni devorlarini bezatgan dunyoviy va muqaddas tasvirlar bilan tasvirlaydi, o'z kemalarida Reyn bo'ylab suzib kelgan daniyalik mehmonlarning kelishi, ularning nasroniylikni qabul qilgani va Xaraldni Lui tomonidan qanday qabul qilinganligi haqida gapiradi va uning rafiqasi Judit Xaraldning xotinining vorisi edi. Suvga cho'mish marosimidan so'ng tantanali marosim va yorqin ziyofat bo'lib o'tdi, unda Lui bosh oshpazi Gunto, saroy novvoyi Piter va sud podvaliga mas'ul bo'lgan Oto bir-birlaridan ajralib turishga harakat qilishdi. Bayram katta ov bilan davom etdi, uning davomida imperator aziz mehmonlarni dalada o'rnatilgan hashamatli chodirda qabul qildi. Imperatorning butun mulozimlari o't ustida, ochiq havoda joylashgan edi. Barcha bayramlar va tantanalardan so'ng, "yangi hayotga qaytgan daniyaliklar" va ularning shohi franklar ulug'vorligidan hayratga tushib, cherkov anjomlari bilan jihozlangan, o'zlarining butlarini taxtdan tushirish yoki yo'q qilish uchun qaytib ketishdi. xudolar, Xarald o'zining shoh vorisi va mehmondo'st uy egasiga va'da berganidek.
Birodarlar o'rtasidagi ichki urush. 840
Lui o'z shtatida nasroniy ta'limining tarqalishiga jiddiy yondashdi va shuning uchun u "taqvodor" nomiga loyiq edi, balki u hamma joyda cherkovlarga tashrif buyurganligi va ibodatda tinimsiz bo'lgani uchun emas. Bunday taqvodorlikning individual ko'rinishlari e'tiborga loyiqdir, masalan, bir kuni osmonda kometa paydo bo'lganida, u bir ruhoniyni chaqirishni buyurdi va undan so'radi: bunday samoviy belgilar hukmronlik davridagi o'zgarishlarning xabarchisi deb hisoblanishi kerakmi? yoki hukmdorlarning o'limi? Ruhoniy bunga Yeremiyo payg'ambardan olingan parcha bilan javob berdi va taqvodor va aqlli Lui u bilan suhbatni quyidagi go'zal so'zlar bilan yakunladi: “Biz faqat bizni yaratgandan va bu nuroniydan qo'rqishimiz kerak; ammo bunday belgilarning paydo bo'lishi gunohkorlarni uyqudan uyg'otish uchun foydali bo'lishi mumkin. Bu vaqtda imperator cherkov va papaga unchalik qaram emas edi. 824 yilda Luining o'g'li Loter o'jarlik bilan papani tanlash barcha kanonik qoidalarga muvofiq amalga oshirilishini va papalikka saylangan kishi imperatorga sodiqlik qasamyodini qabul qilishdan oldin bu martabaga tayinlanmasligini qat'iy turib oldi. Uning davrida frank cherkovi ikonaga sig'inish kultidan biroz ajralib chiqdi. Ko'p o'tmay, o'zaro urush Franklar davlatining qulashi boshlanishini belgilab berdi, u dunyoviy zodagonlar va episkoplar tomonidan partiyalar kurashiga jalb qilingan, keyin esa oliy hokimiyat unga to'liq qaram bo'lib qolgan. Bu o'zaro urush, aniqrog'i, zodagonlar urushi ancha uzoq davom etdi. Lui va Charlz Loteyrga qarshi birlashdilar va unga qarshi kurashda faqat eng yuqori kuchning birligi g'oyasi hali ildiz olmagan qabilalar va aholining bir qismiga tayanishi mumkin edi. Muzokaralar hech narsaga olib kelmadi: janjal "Qodir Xudoning sudiga" qoldirildi va 841 yilda Oser yaqinidagi Fontenoy-en-Puiseda Lothair mag'lubiyatga uchragan jangga keldi. Jang o'jar va qonli edi; unda, o‘sha davr yilnomachisi ta’kidlaganidek, “aka akaga qarshi chiqdi, jiyan jiyanga qo‘l ko‘tardi”.
Charlz va Lui Lothairga qarshi
842 yilda ikkala aka-uka qo'shinlari Strasburg yaqinida birlashdilar va Charlz Taqir armiyasi oldida Lui romanesk tilida qasamyod qildi, unda u akasi Charlzga har narsada yordam berishga va alohida shartnoma tuzmaslikka va'da berdi. Lothair bilan. Charlz xuddi shu qasamyodni nemis tilida (thiudisker Sprache tilida) Lui armiyasi oldida ichgan. Bu vaqtda Germaniyada Lothair aholining bir qismini o'z tomoniga jalb qilishga muvaffaq bo'ldi va hatto quyi tabaqalarning zodagonlarga qarshi xavfli qo'zg'oloniga hissa qo'shdi. Lekin ishlar katta va hal qiluvchi jangga kelmadi; bularning barchasi davlat birligini saqlash haqida qayg'urgan episkoplar orqali muzokaralar bilan yakunlandi, chunki cherkov birligi unga bog'liq edi. Bundan tashqari, bu erda ular katta ta'sirga ega edilar va ularning maqsadi yaxshi edi. Shartnoma 843 yilda Virodunumda (yoki Verdunda) tuzilgan.
Verden shartnomasi. 843
Bu shartnomaga ko'ra, Buyuk Karl davlati yana bo'lingan. Lui Frizlandiya bundan mustasno Reynning o'ng tomonidagi barcha erlarni va Reynning chap qirg'og'ida - Shpeyerni atrofi, Vorms va Mayns bilan oldi; Karl - Reynning g'arbiy qismidagi yerlar; Lothair - Italiya va Reyn og'zidan Rona og'zigacha bo'lgan butun hudud, shu jumladan Friesland va Ripuar franklari erlari. Unga imperator unvoni ham berilgan. Uning mulkiga yirik shaharlar: Rim va Milan, Massiliya, Lugdunum, Trier, Axen, Kyoln kiradi. Bu qayta boʻlinish jahon-tarixiy ahamiyatga ega edi, chunki shtatning sharqiy yarmi Fransiyaning gʻarbiy yarmidan ajratilgan va shu tariqa millatlar va tillardagi farqlar asosida ikki davlatning boshlanishi tashkil etilgan.
Nemis Lui tangasi.
OBVERSE. Dalada to'rtta sharli xoch bor, aylanada yozuv: HLVDOV1CVS REX. teskari. Dalada: TREVERIS (zarb qilingan joy - Trier) yozuvi bor.
Bu milliy asos tasodifiy tuzilgan va bir muncha vaqt bir hukmdor hukmronligi ostida to'plangan Lothair shtatida etishmayotgan edi. Shu sababli, Lothairning o'limidan 27 yil o'tgach, 870 yilda yangi qayta taqsimlash sodir bo'ldi, unga ko'ra Lotaringiya va Frizlandiyaning ko'p qismi Lui nemisning mulkiga o'tdi. Shunday qilib, german qabilalari yashagan barcha hududlar Franklar davlatining sharqiy yarmiga o'tkazildi. 855 yilda Lothair vafotidan keyin - eng yomoni [O'sha davrning yilnomachisi Lothair vafot etgan Prüm monastirining rohiblari uzoq vaqt kurashgan jinlar changalidan uning ruhini ibodat bilan qutqarish uchun ko'p mehnat qilishlari kerakligini aytadi. o'lgan gunohkorning jasadi ustidan farishtalar bilan.], Ammo Buyuk Karlning nabiralari orasida eng diqqatga sazovor - imperator unvoni uning o'g'li Lui II ga o'tdi va 875 yilda ikkinchisining vafotidan keyin bu Karoling chizig'i nihoyat paydo bo'ldi. qirqib tashlash. Shundan so'ng Karl Taqir Italiyani egallab oldi va Karl II nomi bilan Papa Ioann VIII tomonidan imperatorlik tojini o'rnatdi.
Ammo 879 yilda nemis Lui vafotidan keyin uning mulki uchta o'g'il - Karloman, Lui va Karl Semiz tomonidan bo'lingan. Ikkinchisi, akalari va nabiralari Karl vafotidan so'ng, qisqa vaqt ichida Buyuk Karl shtatining sharqiy va g'arbiy yarmini o'z hukmronligi ostida birlashtirishga muvaffaq bo'ldi. Ammo kasal va zaif irodali Karl Tolstoy (Charlz III) uni ushlab tura olmadi. U hatto frank erlari qirg'oqlarida vayronkor reydlar uyushtirgan va 886 yilda hatto Parijni qamal qilgan va Charlzni ularga katta to'lov to'lashga majbur qilgan normanlardan ham o'zini himoya qila olmadi. Keyingi yili u mahalliy knyazlar qurultoyida taxtdan chetlatildi va uning oʻrniga Normandlar tomonidan Parijni qamal qilish paytida jasorati bilan mashhur boʻlgan Parijlik graf Ed qirollikka koʻtarildi. Shu bilan birga, Franklar davlatining sharqiy yarmida Karlomanning tug'ma o'g'li, Karl III ning ukasi Arnulf (887-899) qirol deb e'lon qilindi va 888 yilda Italiyada Friuliyalik Margrave Berengar toj kiygan. Paviadagi qirollik toji. Burgundiya ikkita graflik - Vena Bozoni va Rudolf hukmronligi ostida mustaqil mulkni tashkil etdi.
Lui taqvodor (markazda).
10-asr miniatyurasi. Parij. Milliy kutubxona.
Burgundiyalik Rudolfning kumush tangasi.
OBVERSE. Maydonda RADVLFS monogrammasi mavjud. Doiraviy yozuv: GRATIA D-I REX.
teskari. Maydonda xoch bor. Doiraviy yozuv: DVNIS CASTELLI.
Arnulf. Umumiy holat
Hukumatdagi tez sur'atlar bilan rivojlanayotgan o'zgarishlar sharoitida Buyuk Karl tomonidan yaratilgan davlat tuzilmasi tura olmadi. Maosh evaziga yer bilan taʼminlangan graflar chekka tumanlardagi hokimiyat vakillari boʻlib, nazoratsiz boʻlib, markaziy hokimiyat zaif va ahamiyatsiz boʻlib qolgani sababli oʻz hokimiyati va mustaqilligi chegaralarini kengaytirib borardi. Bundan tashqari, ularning kuchi ko'p joylarda vaqtinchalik va qaram bo'lib, otasi uni qobiliyatli o'g'ilning qo'liga topshirish imkoniyatiga ega bo'lganda, merosxo'rlikka aylandi. Lui taqvodor har doim ham ko'p hisob-kitoblarga dosh bera olmadi va ularga buyruq berish yoki o'zining imperatorlik kuchi bilan bo'ysunishga majburlash o'rniga, u yangi fiflarni egalik qilish orqali o'ziga jalb qildi. Uning vorislari davrida bu holat yanada yomonlashdi. Mamlakatning ozod aholisi, bir tomondan, bu deyarli mustaqil hukmdorlarning zulmidan, ikkinchi tomondan, hech bo'lmaganda mudofaa urushlarida barcha erkin odamlar uchun bir xil majburiy bo'lgan og'riqli harbiy xizmatdan aziyat chekdi. Bu ofatlarning oldini olish uchun faqat bitta oddiy, ammo halokatli chora bor edi - erkin odam o'z allodini (shaxsiy mulkini) boy va kuchli grafga o'tkazib, uni foyda oluvchi shaklida qaytarib olishi mumkin edi. Shu bilan birga, u erkin odam sifatidagi mavqeini yo'qotdi, lekin shaxsiy erkinlik evaziga u kuchli hukmdor himoyasiga ega bo'ldi. Shuningdek, o'z mulkingizni cherkovga, monastirga yoki episkopga topshirish va ma'lum majburiyatlarni o'z zimmasiga olgan holda, ularni fief shaklida qaytarib olish mumkin edi. Bu erkin aholi sonining tez qisqarishiga olib keldi. Bu orada yangi ijtimoiy tuzum vujudga keldi, bunda qirolga umumiy qaramlik bevosita xo'jayinga shaxsiy qaramlik bilan almashtirildi va og'irlik markazi qirollik, birlashtiruvchi hokimiyatdan o'z vassallariga tayangan ko'plab hukmdorlar hokimiyatiga o'tdi. , shohga ko'proq qarshilik ko'rsatdi Bundan tashqari, u ularning yordamiga muhtoj edi.
Tashqi dushmanlar
Bu taqvodor Lui vafotidan ko'p o'tmay, jasur dushmanlar tomonidan har tomondan tahdid qilingan davlat chegaralarini himoya qilish paytida aniqlangan. Janubda, Italiya va Afrikadan arablar yana nasroniylikning dahshatli dushmanlari sifatida paydo bo'ldi. 827-878 yillar oralig'ida ular Sitsiliyani bosib oldilar va Apuliya sohilidagi ko'plab muhim nuqtalarni egallab oldilar. 846 yilda arab floti Tiberning og'ziga kirib, Rimning chekkalarini talon-taroj qilgan qo'shinni tushirdi. Rimliklar arablarning qanday qilib muqaddas monastirlarni tahqirlashlarini, ularni otlari uchun otxonaga aylantirishlarini dahshat bilan ko'rdilar - ular hatto qadimgi Pyotr cherkovini ham egallab olishdi. 889 yilda arablar yana Galliya hududida paydo bo'lib, u erda o'zlarini Fréjus va Marsel o'rtasidagi kuchli Fraxinete shahrida o'rnatdilar, bu ularning dengiz talon-tarojlari uchun qal'asiga aylandi. Sharqda esa chegaralar oldinga siljimasdi; aksincha, ularni dushman slavyan qabilalaridan - obritiyaliklar, serblar, chexlar, moraviyaliklardan himoya qilish qiyin edi. Nemis Lui ularga qarshi, ayniqsa Moraviya shahzodasi Rostislavga qarshi kurashdi, dastlab ittifoqchi, keyin esa nemislarning eng ashaddiy dushmani. Rostislav bir muncha vaqt o'tgach, amakisiga xiyonat qilgan nemislar yordamida jiyani Svyatopolk tomonidan ag'darilgan bo'lsa-da, Svyatopolk aqlli hukmdor va xavfli qo'shni bo'lib chiqdi. 9-asr oxirida. sharqda yangi dushman paydo bo'ldi - Arnulf davrida Pannoniyani egallab olgan va bu yerdan Hunlar bosqinlari davrlarini eslatuvchi vayronagarchilik reydlarini har tomonga yo'naltirgan fin-turk qabilasi vengerlar. Biroq, 9-asrning ikkinchi yarmidagi eng katta falokat. Normanlar, Daniya, janubiy Shvetsiya va Norvegiyada yashagan german qabilasi edi. Bu kuchli va jangovar qabila bo'lib, u navigatsiyani erta o'zlashtirgan, tez ko'paygan va 9-asrning oxiridan boshlab Shimoliyning qashshoq tabiatidan etarli darajada oziq-ovqat olgan. qurolli qo'l bilan yangi aholi punktlarini yaratib, qo'shni mamlakatlarga dengiz reydlarini amalga oshirdi. 787 yilda bu shimoliy qaroqchilar Vesseksga qo'ndi va shu vaqtdan boshlab ingliz tarixida muhim rol o'ynadi. Ko'p o'tmay, 20 dan 60 kishigacha bo'lgan engil kemalarda kuchli jangchilar dengizga oqib o'tadigan navigatsiya qilinadigan daryolar kirib borishga imkon beradigan joyda paydo bo'la boshladilar. Jangchilar yoki jangchilarning qadimgi shimoliy nomidan - kappar - qaroqchi kemalar butun dunyoda hanuzgacha xususiylar deb ataladi. Ular o'zlarini vikinglar (ritsarlar) deb atashdi, chunki ular nafaqat o'lja va mulkni, balki shon-sharafni ham ta'qib qilishdi va shu bilan o'z vatandoshlarining hasadini uyg'otdilar. Sohildagi qo'riqlash postlaridan kamonlarida otlarning boshlari yoki ajdarlari o'yilgan kemalar ko'ringanda, shoshilinch parvoz boshlandi va ular bilan osongina olib ketilishi mumkin bo'lgan hamma narsa yashirindi. Biroq, qaroqchilar bu ishni juda nozik bilardilar: ular odatda mamlakatga yo'l ochadigan daryolar og'ziga yaqin joyda mustahkam qarorgoh qurdilar va bu qarorgohni qo'riqlash uchun eng jasur ritsarlarni qoldirdilar. U erda ular o'ljalarini olib kelishdi: pullar, chorva mollari, asirlar - ular mamlakatda qazib olgan hamma narsani, daryolar va irmoqlari bo'ylab suzib ketishdi. Okeanning barcha qirg'oqlarida, Shimoliy va Boltiq dengizlarida, to'g'ridan-to'g'ri Estlandiyagacha, Normanlar butun qirg'oq aholisini dahshatga soldilar, ularning butparast g'azabi uchun hech narsa muqaddas emas edi; 845 yilda ular Lui taqvodor tomonidan asos solingan Gamburg shahrini talon-taroj qilishdi. Ular vaqti-vaqti bilan urushayotgan tomonlardan birining ittifoqchisi sifatida Karolingiya mojarolarida qatnashdilar va barcha sharoitlar muvaffaqiyatli natijaga erishgan taqdirda ham ular bilan jang qilishga jur'at etmadilar. Masalan, Charlz Taqir ko'p marta Normanlar rahbarlari bilan shartnoma tuzib, ularga pul to'lab, ularga er uchastkalarini bergan. 885-886 yillarda. ular Parij devorlari ostida edi. 881 yilda Karl III ning o‘g‘li Lui IIIning o‘sha davrning qimmatli she’riy asari “Luidov qo‘shig‘i”da kuylagan g‘alabasi kabi ular ustidan g‘alaba qozonganini kamdan-kam eshitish mumkin:
Ular qo'shiq aytishdi, qilichlar shang'illadi ...
Qudratli Xudoga hamdlar bo'lsin - bunda Lui g'alaba qozondi!
Biroq, bu mag'lubiyatga qaramay, keyingi yili Normanlar Reyn va Mozelga qaytib kelishdi, suzib ketishdi, Liej, Köln, Axen va Trierni yoqib yuborishdi. Ular 891 yilda Arnulf tomonidan qattiq mag'lubiyatga uchradilar. Ular Maastrixt yaqinida ularga qarshi yuborilgan otryadni yo'q qilishdi va Luven yaqinidagi mustahkam lagerda qazishdi. Arnulf bu lagerga hujum qildi va ajoyib g'alaba qozondi: ikkita qirol o'ldirildi va 15 piktogramma qo'lga olindi. Ushbu g'alabadan keyin Arnulf qo'llarini Moraviya knyazlariga qaratdi. Svyatopolk bilan jang paytida u vengerlar bilan til topisha olmadi va ularning mulkiga bosqinlarini Normannikidan ko'ra ko'proq halokatli qildi. Bunday qiyin vaziyatlardan chiqish uchun Arnulf imperiyani tiklashga qaror qildi. 894 yilda u Italiyaga ko'chib o'tdi va u erda Rim papasi Formosus unga imperator tojini kiydiradi. Biroq, bu unvon va katta miqdordagi muqaddas yodgorliklardan tashqari, Arnulf hech narsaga ega bo'lmadi. 899 yilda Italiyaga ketgan Arnulf vafot etdi. O'sha yili vengerlar Italiyaga birinchi yirtqich reydni amalga oshirdilar.
Lui bola. 899-911
Arnulfning ortda voyaga etmagan o'g'li Lui qoldi, u knyazlik kongresslaridan birida Franklar davlatining sharqiy qismining qiroli deb tan olingan. Mayns arxiyepiskopi Gatton bolaligida qirollikka hukmdor etib tayinlangan. Ammo bola voyaga yetguncha yashamadi: u 911 yilda vafot etdi. Karolinglar sulolasi ham yo'q bo'lib ketdi va shtatning Sharqiy Franklar, Germaniya yarmi uchun ichki nizolar, kelishmovchiliklar va tartibsizliklarning og'ir, qorong'u davri boshlandi, bu esa sekinlashdi. uzoq vaqt davomida bir-biridan farq qiluvchi qismlar o'rtasida aloqalarni o'rnatishga erishish kerak bo'lgan davlatning o'sishi pasaydi.
Bu asrda cherkovning mustahkam tashkiloti zamonaviy jamiyatga haqiqiy ma'naviy hayotning boshlanishini o'zida mujassam etgan mustahkam narsa bo'lib tuyuldi. Cherkov kuchlilarning jilovsizligi va o'zboshimchaliklariga chek qo'ydi va ideal intilishlar dunyosini o'sha davr jamiyatining yovvoyi va qo'pol instinktlariga qarama-qarshi qo'ydi: ko'pchilik nafratlangan va nafratlangan imperator Lui I nasroniylik burchlariga qat'iy rioya qilgan. hukmdor. Rim papasi Nikolay I (856-867) Kyoln arxiyepiskopi Guntram va Trierlik Teodad tomonidan qo'llab-quvvatlanib, qonuniy xotini bilan ajrashishga va bekasi bilan turmush qurishga qaror qilganida, qirol Loteyr II ga qarshi katta ma'naviy kuch bilan gapirdi. Papa xalqning adolatli noroziligida hamdardlik bilan kutib oldi va qirol uning irodasiga bo'ysunishga majbur bo'ldi. Hayotning barcha kundalik hodisalarini Xudoning irodasi va qudratining mo''jizaviy ko'rinishi sifatida tushuntirishga intilgan xalqning e'tiqodi ham baxt edi. Zo'ravonlik va hokimiyatning o'zboshimchaligi, go'yo hech narsa bilan to'xtatib bo'lmaydigan bo'lib, muqaddas avliyoning g'azabiga duchor bo'lish qo'rquvi bilan kamtar edi. Har qanday dunyoviy jazo tahdidi masxara qilinadigan bo'lsa, cherkov la'natlanishidan qo'rqish, cherkov bilan aloqa qilishdan chetlashtirish qo'rquvi bor edi, buning oqibatlari hatto qabrdan tashqarida ham jazo bilan tahdid qildi. Cherkov tomonidan engilroq jinoyatlar uchun tayinlangan engilroq jazolar: pul jazolari, ro'za tutish, kuchli ibodatlar va ta'zimlar - ayniqsa butparastlikdan meros bo'lib qolgan qo'pol xurofotlar va urf-odatlarga nisbatan (masalan, sehr va jodugarlikning barcha turlari) tejamkorlik bilan harakat qildi.
Cherkov
Aholining yuqoridan pastgacha barcha qatlamlarida keng tarqalgan mo''jizalarga e'tiqod ruhoniylar hokimiyatini saqlab qolishga sezilarli hissa qo'shgan. Shu bilan birga, hamma ruhoniylik va ayniqsa monastirlik dunyodan voz kechishi bilan nafaqat insondan ma'lum bir muqaddaslikni talab qiladi, balki uni muqaddaslik bilan qoplaydi, bu uning muhim ta'siri uchun adolatli asosdir. jamiyat haqida. Hamma cherkov xizmatiga jiddiy qaradi va mahalliy kengashlarda nafaqat intizom va marosim masalalari, balki metafizik va dogmatik masalalar ham muhokama qilinishiga nafaqat xalq, balki hukmron sinflar ham beixtiyor hurmat bilan qarashdi. Dogmalar tizimi hali to'liq ishlab chiqilmagan edi: ko'plab savollar hali ham muhokama qilinar, tadqiq qilinadi va tushuniladi, ko'plab muhim diniy nozikliklar o'sha paytda hamon onglar tomonidan band edi. Sakson monaxi Gottschalk 847 yilda avliyo Avgustinning "taqdir" haqidagi qat'iy ta'limotini tiriltirdi, bu esa taqdirning ikki xil ekanligini isbotladi: ba'zilari abadiy hayot uchun tanlangan, boshqalari halokatga mahkum qilingan. Reyms arxiyepiskopi Xinmar va yaqinda Mayns arxiyepiskopi darajasiga ko'tarilgan Alkuinning shogirdi Rabanus Maurus bu ta'limotga qarshi isyon ko'tardilar; Lion arxiyepiskopi Remigius, aksincha, Gottschalk tomoniga o'tdi. Arxiyepiskoplar, olim rohib Ratramnus va o'sha davrning eng muhim ilohiyotchisi va faylasufi Jon Skotus Eriugena (886), Charlz Taqir saroyida juda hurmatga sazovor bo'lgan nizo boshlandi. Ko'pgina kengashlar o'z qarashlarining to'g'riligiga qat'iy ishonch hosil qilgan Gottschalk ta'limotini tahlil qildilar. "Xudoning hukmi bilan" buni isbotlashni kutgan holda, u hatto olov sinovini qabul qilishga tayyor edi, alangali olov orasidan ot minib o'tdi. Korvey monastirining abboti Pasxasius Rathbert tomonidan va'z qilingan ta'limot bo'yicha yana bir bahs paydo bo'ldi va muqaddas birlik marosimi haqidagi ta'limotga tegishli edi. U birinchi bo'lib non va sharobning Masihning tanasi va qoniga "transubstantsiyalanishi" haqida gapirdi. Ratramn unga qarshi qurol oldi, ammo behuda va tez orada Ratbertning qarashlari mashhur bo'ldi.
Ruhoniylik. Monastizm. Dogmatizm
O'shanda ruhoniylar ega bo'lgan katta ta'sir muqarrar ravishda uning vakillarining ongiga ta'sir qilishi kerak edi. Hamma narsa ularga ma'qul keldi: monastirlar tashkil etish, episkoplarga er mulkini berish, cherkov xazinasiga badallar xizmat qilish hisoblangan va haqiqatan ham ko'p hollarda katta foyda keltirgan. Biroq, ruhoniylarning bu nufuzli pozitsiyasi barchaga uning ierarxik tuzilishini yaxshilash zarurligini ko'rsatdi. Bu holatda boshqa tendentsiyaga qarshi turish ham bir xil darajada muhim edi. Ma’naviy aristokratiya uchun o‘sib borayotgan va muttasil mustahkamlanib borayotgan dunyoviy zodagonlar orasida o‘z mavqeini saqlab qolish oson kechmadi. Ulkan mulklarga va ko'plab iqtisodiy va ma'muriy majburiyatlarga ega bo'lgan u ko'p vaqtini faqat dunyoviy ishlarga bag'ishlashga majbur bo'ldi. Fief tuzumi ruhoniylarni hukmron knyazlarga qaram qilib, ularni jamoat hayotida ishtirok etishga majbur qildi: 9-asr oʻrtalaridan. yepiskoplar va abbatlar urushlarda shaxsan qatnashgan. Reyms arxiyepiskopi Xinmar o'zining hukmdori qirol Charlz Bald qandaydir bahs-munozara paytida: "Agar ular, episkop, o'z fikrida qolishni istasa, u o'z cherkovida o'zi kabi qo'shiq aytishi va ibodat qilishi mumkin", deganini aytdi. rozi bo'ladi, lekin u odamlar va mulk ustidan o'zining dunyoviy hokimiyatidan voz kechishga majbur bo'ladi. Albatta, ierarxik g'oyaning ba'zi ierarxlarning o'zlarining dunyoviy hukmdorlarga bog'liqligi papa hokimiyatining rivojlanishiga hissa qo'shishi kerak edi va Papa Nikolay I bundan foydalana oldi.
Aynan shu vaqtdan boshlab, 829-845 yillar oralig'ida, "Yolg'on Isidor qarorlari" deb nomlanuvchi bema'ni qalbakilik - papaning fikrlari va talqinlari, kengashlar qarorlari va boshqalar to'plami, ularning aksariyati shunchaki xayoliy edi. Ushbu to'plam Sevilya yepiskopi Isidorga tegishli edi, garchi u eng yuqori ruhiy hokimiyat ishtirokisiz emas, balki Reymsda tuzilgan bo'lsa ham. Tanqidning yo'qligi tufayli tez orada G'arbda cherkov huquqining manbalaridan biri sifatida umumiy foydalanishga kirgan ushbu to'plam ultramontan deb atash mumkin bo'lgan maxsus tendentsiyali yo'nalish bilan ajralib turardi, garchi o'sha paytda unda hech narsa yo'q edi. papa hokimiyati bilan qilish. Farmonlar ruhoniylar ustidan dunyoviy hukm qilish huquqini, dunyoviy hokimiyatning ruhiy mulkka aralashish huquqini inkor etadi, chunki bu katta gunoh deb hisoblaydi, chunki episkoplar "faqat Xudo tomonidan hukm qilinishi mumkin". Yepiskoplarning ahamiyatini shu darajada ko'tarib, farmonlar papaning kuchini yuksaltiradi. Ularning fikriga ko'ra, barcha "muhim masalalar" aynan Rimda hal qilinishi kerak, u erda yakuniy echim izlanishi kerak; mahalliy kengashlar faqat Rim yepiskopining ruxsati bilan o'tkazilishi mumkin va faqat unga ularning qarorlari bo'yicha shikoyat qilish mumkin; hech bir episkopni papaning ruxsatisiz o'rnatish yoki olib tashlash mumkin emas. Dekretlar hamma joyda yepiskoplarni papaning bevosita va toʻgʻridan-toʻgʻri boʻysunishiga harakat qilgan boʻlsalar-da, ular yepiskoplarning arxiyepiskoplarga boʻysunishi shart emas degan gʻoyani ilgari surdilar: uning huquqlarini himoya qilgan Reyms Xinmar bejiz emas edi. U tomonidan olib tashlangan Soissons episkopi Rothad olib tashlandi.], bu to'plamni arxiyepiskoplar uchun "tuzoq" deb atadi.
Monastirlar
Monastirlarning tez tarqalishi odamlar hayotiga foydali ta'sir ko'rsatdi. G'arbda monastirlik ijtimoiy hayotning elementi bo'lib, uning ko'magida jamiyat unga tahdid solayotgan barcha dushman kuchlarga qaramay rivojlandi va o'sdi. O'sha davrning rohiblari ajoyib, chinakam baxtli hayot kechirishgan, bunga Fulda abboti Shturm misol bo'la oladi.
Avliyo Benedikt hukmronligi bo'yicha tashkil etilgan monastirlar tezda ko'payib bordi: uning asos solingan joyida farovonlikka erishgandan so'ng, u darhol yangi koloniya ajratib, yangi turar-joyning joylashuvini sinchkovlik bilan so'radi. Ba'zi bir suveren shahzoda biron bir mashhur monastirdan bir nechta rohiblarni so'rab, ularning yordami bilan tanlangan joyda shunday xayrli muassasa topib olishini so'radi. Bunday monastir o'z idealiga mos kelgan bo'lsa-da, cherkov, maktab, iqtisodiy hayotning namunasi, kitoblarni saqlash muassasasi, barcha turdagi san'at va hunarmandchilikni tarqatuvchi va odamlarning so'nggi boshpanasi edi. hayot bo'ronlari. Monastirlar maktab sifatida ayniqsa muhim edi. Qariyb yuz yil davomida mavjud bo'lgan Fulda va Sankt-Gallen kabi mashhur sobiq monastirlarga boshqa ko'plab boshqa monastirlar qo'shildi, ularda erkin zodagonlar tahsil olgan, oliy bilim kalitini olgan, o'qish san'atini o'rgangan, yozish, hisoblash va ayniqsa lotin. Ushbu o'quv kursi uchun baland nomlar ixtiro qilingan: ular monastir maktablarida o'qitiladigan trivium va kvadrivium haqida, birinchi grammatika, mantiq va ritorika bilan tushunish, ikkinchisi esa - to'rtta fan yoki san'at: musiqa, arifmetika, geometriya va astronomiya, bu bilimlari bilan maqtana oladiganlar kam. Bu maktablar demokratik institutlar emas edi; monastirga kirish hamma uchun ochiq emas edi. Va bu erda aristokratik xarakter jamiyatga tobora ko'proq kirib borgan holda o'zini namoyon qildi. Ilmiy ma'lumotga ega bo'lgan va ruhoniylarga mansub bo'lmagan odamlarning kichik doirasi shakllandi. O'quvchilar hali juda cheklangan bo'lsa-da, paydo bo'ldi va shuning uchun adabiyot allaqachon boshlanishi mumkin edi.
"Heliand", "Masih"
Bu asrning ma'lum bir kitobxonlar doirasiga mo'ljallangan ikkita yirik she'riy asari ma'lum. Bular ikkita xushxabar "uyg'unligi" - "Xeliand" (ya'ni "Qutqaruvchi"), taxminan 830 yilda sakson lahjasida Lui taqvodor buyrug'i bilan yozilgan va "Masih" nemis Luisiga bag'ishlangan, taxminan 870 yilda rohib tomonidan yaratilgan. Vayssenburglik Otfrid, mashhur Raban Maurusning shogirdi. Otfrid o'z she'rida Injilning asosiy mazmunini qofiyali misralarda va maxsus qo'shimcha boblarda Muqaddas Bitikning sirli, tasavvufiy ma'nosini ochib berishni, shu bilan birga Xudoga ma'qul bo'lgan va zamondoshlari uchun foydali bo'lgan asar yaratmoqchi edi. Qofiyali muqaddimasida, "muallifni bu kitobni nemis tilida aytishga nima undaganligi" haqida gapirar ekan, u odamlar allaqachon "Franklar Rabbiy Xudoni o'z tillarida ulug'laydiganlar" vaqtini yashab o'tishganini qo'shimcha qildi. U ularning yunonlar va rimliklarga nisbatan ustunliklarini juda zo'r tasvirlab bergan va asardan Buyuk Karl tufayli nemis xalqining o'z-o'zini anglashi qay darajada uyg'onganini ko'rish mumkin. Saksonlarning ishi unchalik dabdabali emas; uning taqdimotida hech qanday ruhiy va tasavvufiy-allegorik bezaklar mavjud emas va shuning uchun ko'proq she'riy ko'rinadi. Biroq, bu asarda odamlarni o'ziga tortadigan narsa uning she'riy fazilatlari emas, balki uning tarixiy mazmuni bo'lib, muallif yaqinda o'zgargan jangovar odamlarga xushxabar hikoyasining mohiyatini tushuntirish uchun qanday vijdonan harakat qilgani aniq. U shogirdlarning Najotkorga munosabatini otryadning uning rahbariga munosabati shaklida talqin qildi va shuning uchun u havoriy Butrus va xizmatkor Malx haqidagi taniqli epizodni alohida g'ayrat bilan tushuntirdi. Har ikki she’r ham bizni o‘sha davr jamiyatining tafakkur va tuyg‘ulari doirasi bilan tanishtirishi, fikrning qaysi nutq shaklida ifodalanishi kerakligini ko‘rsatishi bilan ahamiyatlidir. Shuning uchun ular nemis hayoti va o'sha uzoq davrning kundalik hayoti bilan tanishish mumkin bo'lgan arzimas manbalarga qimmatli qo'shimcha hisoblanadi. Otfrid she’ridan nasroniy dindorligi asosida nemis xalqida milliy o‘zlikni anglash tuyg‘usi qanday paydo bo‘lganligi aniq ko‘rinadi; "Heliand" dan - umumiy nasroniy ta'limining mikroblari odamlar hayotiga qanchalik chuqur kirib borgan.
